27.7.15

Ο ΟΜΠΑΜΑ ΣΤΗΝ ΚΕΝΥΑ

Με ένα ζεστό χαμόγελο, ο Πρόεδρος Ομπάμα, σε επίσημη επίσκεψη του στον τόπο καταγωγής της οικογένειάς του την  Κένυα μίλησε για «βάρβαρη» μεταχείριση των ομοφυλόφιλων στην Κένυα, πατρίδα του πατέρα του, προκαλώντας σχόλια και αμηχανία στην κυβέρνηση της χώρας που απαντά κοφτά: «Τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων αποτελούν ένα μη-ζήτημα».
Μιλώντας σε συνέντευξη Τύπου έξω από το Ναϊρόμπι της Βουλής, ο Ομπάμα καταδίκασε την Κένυα για τη μεταχείριση των ομοφυλοφίλων, συγκρίνοντας της διακρίσεις κατά των ομοφυλοφίλων στον ρατσισμό κατά των ανθρώπων με διαφορετικά χαρακτηριστικά λόγω φυλής και λέγοντας ότι οι «νομοταγείς» πολίτες δεν πρέπει να τιμωρούνται για το ότι αγαπούν ένα συγκεκριμένο πρόσωπο του ίδιου φύλου.
«Ως αφροαμερικανός στις Ηνωμένες Πολιτείες είμαι στην οδυνηρή επίγνωση να γνωρίζω το τι συμβαίνει όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζονται με διαφορετικό τρόπο», είπε. «Όταν ξεκινάτε την αντιμετώπιση των ατόμων με διαφορετικό τρόπο, όχι λόγω κάποιας παράνομης πράξης που κάνουν, αλλά επειδή είναι διαφορετικοι, αυτή είναι μια πορεία μέσω της οποίας οι ελευθερίες αρχίζουν να διαβρώνονται»
Σε απάντηση, ο Πρόεδρος της Κένυας Uhuru Kenyatta, ο οποίος στεκόταν στη σκηνή μαζί με τον Ομπάμα, δήλωσε ότι τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων αποτελούν ένα «μη θέμα» στην Κένυα.
O Αμερικανός πρόεδρος υποσχέθηκε να επιστρέψει "χωρίς κοστούμι" στην Κένυα όταν αποχωρήσει από τον προεδρικό θώκο και να επενδύσει προσωπικά στη γενέτειρα του πατέρα του.
«Αυτό που εγώ μπορώ να εγγυηθώ είναι ότι θα επιστρέψω» δήλωσε ο Αμερικανός πρόεδρος κατά τη διάρκεια της κοινής συνέντευξης τύπου που παραχώρησε με τον Κενυάτη ομόλογό του.
«Την επόμενη φορά που θα επιστρέψω, δεν θα φοράω ενδεχομένως κοστούμι» είπε χαριτολογώντας.
«Την πρώτη φορά που ήρθα εδώ, φορούσα τζιν και κράταγα ένα σακίδιο» περιέγραψε ο Μπαράκ Ομπάμα αναφερόμενος στην πρώτη του επίσκεψη στην χώρα πριν από σχεδόν 30 χρόνια. Εκείνη την εποχή αναζητούσε τις ρίζες του: ο Αμερικανός πρόεδρος έχει γεννηθεί στη Χαβάη από Αμερικανίδα μητέρα και Κενυάτη πατέρα τον οποίο γνώρισε ελάχιστα.  (protothema.gr, 26/7/2015)


20.7.15

ΕΦΘΑΣΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΓΚΕΪ ΜΠΑΡ;



Οι γνωστές καταστροφολογίες του Guardian ή μια προφητεία που έχει ήδη αρχίσει να εκπληρώνεται;

Walking home down Grey Street in St Kilda with my partner recently, I noticed an entire wall around a building site was taken over by billboards for a new gay dating app called “Squirt”. The image on the poster depicted three muscle-bound near-naked men looking provocatively at each other under the banner “non-stop cruising”.
Partly out of curiosity and partly out of a morbid desire to gauge where this new crop of dating apps is taking us, I downloaded it. Turns out Squirt is a rehash of an old online gay cruising website. What I soon realised was that it was little more than a gateway to US gay porn sites dressed up as a gay matchmaking site. The main discernible difference between this one and others of its ilk such as Grindr, Hornet or Scruff, seemed to be that there were no restrictions on having uncensored profile pics and the banner ads for sex sites were much more in-your-face.
In other words, I’d stumbled into the sleazy end of hook-up apps thanks to a gargantuan advertisement in my rapidly gentrifying neighbourhood.  
I know I only have myself to blame since I chose to download the app, and my boyfriend gave me a hard time about it later. Yes, I’m in a relationship but we don’t try to control each other’s online activities. I know he has Grindr on his phone – but beyond that I don’t want to know.
I met my partner six years ago and we’ve been living together ever since. We met in the middle of a hot Melbourne summer in a gay nightclub when we randomly started chatting beside the water jug at the edge of the dancefloor. After just a few minutes we decided to leave the place and go for a walk in the balmy January night. We never looked back.
Advertisement
As one of our dearest friends pointed out to me recently, this makes us pretty unusual among our peers: both that our relationship has endured and that we met in person rather than hooking up online. To be honest, he was one of the first guys I met who seemed to genuinely believe in love and romance. Before that, I was a frequent user of dating apps, which were really only useful for one thing, and it wasn’t a relationship.
Nowadays it seems like everyone is using dating apps – whether gay or straight or somewhere in between. So much so that I’ve started to wonder if people go out to bars anymore.
Where I live in Melbourne’s south side, an entire gay district in Commercial Road Prahran has all but disappeared to make way for trendy cafes and delis. I know in Sydney, also, much of the gay culture has moved further underground, as even iconic gay bars like the Imperial Hotel in Newtown (where The Adventure of Priscila, Queen of the Desert was filmed) have in recent years become mixed clientele rather than gay venues.
Whatever happened to the infamous alternative queer bars that used to be packed to the rafters every night of the week, like Melbourne’s infamous Q&A (Queer and Alternative) where we used to dance all night to bands like Blur, the Smiths and the Dead Kennedy’s? Places where we used to make the effort to dress up (or dress down, depending on your taste), get drunk on cheap beers, and form enduring friendships and relationships.
Perhaps there is simply no need for exclusively gay venues anymore, in an age where many people simply seek connections online. No doubt online dating apps have done wonders for connecting people more readily, but I wonder what has been lost in the equation.
In the LGBT community, dating apps have become deeply imbued in the new commercialism of gay culture. “Community events” such as the Pride march in Melbourne and the Mardi Gras parade in Sydney have become places where you find entire floats and stalls dedicated to Grindr and Manhunt. These parades that were formed as a brave act of political rebellion are now places where gay dating apps advertise themselves prominently, even though there is nothing remotely subversive or liberating about their products. These sites are not designed as a community service, their primary motivation is profit.
I get the appeal of instant gratification that people seek with dating apps. I don’t think there is anything wrong with having safe consensual hook-ups for fun. They can provide a temporary tonic for loneliness and have even occasionally led to real friendships and long-term relationships.
But what of romance? My story of meeting my partner at an actual bar now seems almost quaint and of another era. I worry that under the addictive neon glow cast by flickering pixels of bodies on dating apps we have inadvertently sacrificed some of the edgier aspects of our culture to be replaced by the curse of being alone with our phones chasing superficial titillation.
James Norman (theguardian.com, 15/7/2015)

17.7.15

Η ΑΓΚΕΛΑ ΜΕΡΚΕΛ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΣΤΟΝ ΓΑΜΟ ΟΜΟΦΥΛΩΝ

Η καγκελάριος της Γερμανίας και ηγέτιδα της γερμανικής Κεντροδεξιάς, Άγκελα Μέρκελ, τοποθετήθηκε κατά του γάμου μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, υποστηρίζοντας όμως την εξάλειψη των διακρίσεων κατά των ομοφυλοφίλων. 
 «Για εμένα προσωπικά, γάμος είναι ένας άνδρας και μία γυναίκα, οι οποίοι ζουν μαζί. Αυτή είναι η αντίληψή μου, ωστόσο υποστηρίζω το σύμφωνο συμβίωσης», πρόσθεσε η Γερμανίδα καγκελάριος. Τα σχόλια της κ. Μέρκελ έγιναν σε συνέντευξή της σε χρήστη του YouTube. 
Η επικεφαλής της γερμανικής κυβέρνησης, η οποία ανήκει στην Ευαγγελική Εκκλησία (Προτεστάντες), έχει πραγματοποιήσει δύο γάμους.

16.7.15

ΠΕΡΗΦΑΝΑ "ΟΧΙ"


Με αφορμή τη χθεσινή ψηφοφορία στη Βουλή, θα παρατηρήσατε –φαντάζομαι- ότι όλες οι «Μούσες» των ακτιβιστών των και με ευρωπαϊκά κονδύλια επιχορηγούμενων lgbtqκλπ οργανώσεων-σφραγίδων ψήφισαν «ΟΧΙ».
Να σημαίνει αυτό, άραγε, ότι οι αγώνες στο μέλλον θα γίνουν πιο περήφανοι στηριζόμενοι αποκλειστικά στον κομματικό και κρατικό κορβανά;
Ας περιμένουμε να δούμε τις αντιδράσεις των ενδιαφερομένων.

*Η φωτογραφία της ανάρτησης είναι άσχετη με το θέμα, αλλά τουλάχιστον δροσιστικά σέξυ. Ελπίζω να έχω την κατανόησή σας με τέτοια ζέστη.

10.7.15

ΔΡΑΜΑ ΜΕ ΓΚΕΪ ΖΕΥΓΑΡΙ ΗΘΟΠΟΙΩΝ

Δράμα με gay ζευγάρι ηθοποιών
espressonews.gr, 6/7/2015 
 «Έχασε» τον επί σειρά ετών σύντροφό του και βρέθηκε ξεσπιτωμένος! Υπήρξαν και οι δυο γοητευτικοί ηθοποιοί, με πολλές θαυμάστριες. Πρωταγωνίστησαν σε μεγάλες τηλεοπτικές επιτυχίες υποδυόμενοι χαρακτηριστικούς ρόλους, ενώ ήταν ένα από τα πιο ερωτευμένα, αλλά -παράλληλα- και χαμηλών τόνων ζευγάρια στον καλλιτεχνικό χώρο. Μάλιστα, έπαιξαν μαζί σε ένα από τα πρώτα και πιο επιτυχημένα σίριαλ της ιδιωτικής τηλεόρασης.
Τη σχέση τους τη γνώριζαν μόνο οι άνθρωποι του πολύ στενού τους περιβάλλοντος, οι οποίοι μάλιστα επισκέπτονταν τους δύο καλλιτέχνες στο σπίτι τους. Σε αυτό το διαμέρισμα είχαν επενδύσει αμφότεροι χρήματα από τις δουλειές τους, ενώ το είχαν διακοσμήσει βάσει του προσωπικού τους γούστου.
Όταν όμως ο ένας «έφυγε» απρόσμενα από τη ζωή κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί τη συνέχεια, αφού ο σύντροφός του όχι μόνο έχασε τον αγαπημένο του, αλλά βρέθηκε από τη μια στιγμή στην άλλη να ψάχνει για νέο σπίτι, καθώς τα συγγενικά πρόσωπα του αποθανόντος του τον πέταξαν στο δρόμο. Ο ηθοποιός δεν μπόρεσε, βέβαια, να βρει το δίκιο του και να διεκδικήσει το διαμέρισμα, αφού το ζευγάρι ήταν μιας άλλης εποχής, όταν δεν υπήρχε καν η έννοια του συμφώνου συμβίωσης για τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια (το οποίο, μέχρι στιγμής δεν έχει ψηφιστεί δια νόμου).
Με καημό και πόνο ψυχής ο γοητευτικός καλλιτέχνης άφησε την κατοικία όπου πέρασε αξέχαστες στιγμές με τον άνθρωπό του, ενώ τα μόνα που μπόρεσε να πάρει μαζί του ήταν κάποια δικά του πράγματα. Αντικείμενα που τα είχε αποκτήσει μαζί με τον σύντροφό του έμειναν πίσω.
Από την πρώτη στιγμή στο πλευρό του στάθηκαν οι στενοί του φίλοι, οι οποίοι θέλησαν να τον στηρίξουν στις δύσκολες στιγμές.


ΠΑΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΓΙΟΣ ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΑΝΔΡΑ

Πατέρας και γιος ερωτευμένοι με τον ίδιο άντρα
espressonews.gr, 9/7/2015
Το καλλιτεχνικό μικρόβιο του μπαμπά κληρονομήθηκε στον γιο, όπως και η ιδιαίτερη αγάπη του πρώτου για τους... άντρες. Ενας νεαρός άνδρας έγινε το μήλον της Εριδος για γνωστή καλλιτεχνική οικογένεια, αφού «γυάλισε» ταυτόχρονα σε πατέρα και γιο και σύναψε (μυστικά) σχέση και με τους δύο. 
Οι «πρωταγωνιστές» έφτασαν στο σημείο να έχουν γίνει μαλλιά κουβάρια και εδώ και πολύ καιρό να μη μιλάνε καν.
Πριν από περίπου έναν χρόνο ο... ατακτούλης μπαμπάς -με την καλλιτεχνική καριέρα αλλά και τον τρόπο συμπεριφοράς του γενικότερα έχει βάλει τη δική του αντισυμβατική σφραγίδα στη showbiz- συναντήθηκε με τον γιο του σε καφετέρια για να τα πούνε.
Οταν έφτασε στο μαγαζί διαπίστωσε πως το «βλαστάρι» του συνοδευόταν από έναν φίλο του. Από την πρώτη στιγμή εντυπωσιάστηκε από τον καλογυμνασμένο νεαρό και -χωρίς να πέσει στην αντίληψη του γιου του- επιδίωξε να κρατήσει επαφή μαζί του. Ο νεαρός, που ήταν εραστής του παιδιού του, έδειξε αμέσως μεγάλη προθυμία να επικοινωνήσει με τον μπαμπά του «δικού του» για δύο λόγους: πρώτον, γιατί είχε καλλιτεχνικές βλέψεις και πίστευε ότι η γνωριμία αυτή θα τον βοηθήσει να μπει στον χώρο και, δεύτερον, γιατί έτσι κι αλλιώς δεν είχε πρόβλημα να συνευρίσκεται με άντρες επί πληρωμή, αφού το έκανε για βιοποριστικούς λόγους.
Οι... στενές επαφές του νεαρού άνδρα με τον μπαμπά του αγαπημένου του κατέληξαν κάποια στιγμή σε μυστική σχέση. Τα ερωτικά ραντεβού συνεχίζονταν, μέχρι που μια μέρα ο γιος τούς έπιασε στα πράσα κι έγινε το «έλα να δεις».
«Το θέμα είναι πως όταν ο γιος άρχισε να βρίζει τον πατέρα του ότι του έφαγε τον γκόμενο και δεν θέλει να τον ξαναδεί στα μάτια του, εκείνος όχι μόνο δεν έδειξε να ενοχλείται αλλά δεν του ξαναμίλησε. Μάλιστα εδώ και λίγο καιρό έχει νοικιάσει ένα σπίτι στο Κολωνάκι, το οποίο είναι η ερωτική φωλιά με τον εραστή του και ζει ανενόχλητος τον... γεροντοέρωτά του» λέει στην «Espresso» άτομο από το στενό περιβάλλον τους.


9.7.15

ΚΥΠΡΟΣ. ΑΠΟ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΤΟ Ν/Σ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΥΜΒΙΩΣΗ

Ομόφωνα η Ολομέλεια της Κυπριακής Βουλής αποφάσισε να παραπεμφθεί τον ερχόμενο Σεπτέμβριο το νομοσχέδιο για την «Πολιτική Συμβίωση»*, μέχρι πρότινος γνωστό ως «σύμφωνο συμβίωσης». 
Η απόφαση λήφθηκε από όλα τα κόμματα στη σύσκεψη των αρχηγών και εκπροσώπων των κοινοβουλευτικών ομάδων που προηγήθηκε της συνεδρίασης Ολομέλειας, μετά από σχετικό αίτημα που υπέβαλε το ΔΗΚΟ. (onlycy.com, 9/7/2015)


*Το εκκρεμές ζήτημα για το καθεστώς του συμφώνου συμβίωσης έχει διευκρινιστεί, δεν θα αποτελεί  συμφωνία μεταξύ συμβαλλομένων, αλλά θα ρυθμίζεται νομικά και κατόπιν τούτου η Βουλή αποφάσισε την αλλαγή της ονομασίας από σύμφωνο σε πολιτική συμβίωση. Την αλλαγή στην ονομασία ανακοίνωσε ο Πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Νομικών μετά τη συνεδρία της υποεπιτροπής, η οποία συστάθηκε για να επιταχυνθεί η συζήτηση του νομοσχεδίου και να καταστεί δυνατή η ψήφιση του σε νόμο την Πέμπτη 9 Ιουλίου. (onlycy.com, 1/7/2015)

6.7.15

ΙΒΥΚΟΣ - 1


Την άνοιξη οι κυδωνιές ανθίζουν,
ρουφούν το νερό των ποταμών,
εκεί στον απάτητο Νεραϊδόκηπο.
Κάτω από τα ισκιερά αμπελόφυλλα
αρχίζουν να γρομπιάζουν τα σταφύλια.
Ο Έρωτας ο δικός μου δεν κοιμάται ολοχρονίς.
Βοριάς Θρακιώτης σηκώνεται
από την Κύπριδα και αστραποβολεί
αδίστακτος, σκοτεινός λυσσομανά
και συνταράζει την καρδιά μου σύρριζα.

(μετάφραση Μ. Ζ. Κοπιδάκης)


Και να που ο Έρωτας κάτω από σκούρες
κοιτάζοντάς με βλεφαρίδες
με τα μάτια του με λιώνει
και με γητειές ποικίλες στ ατελείωτα
δίχτυα της Κύπριδος με ρίχνει.
Τον βλέπω να ρχεται και τρέμω
σαν άλογο που με βραβεία πολλά τιμήθηκε
και τώρα στα γεράματά του ζεμένο πάλι στο ζυγό
αθέλητα μπαίνει στο στίβο κοντά σε άλλα γρήγορ
άρματα ν αγωνιστεί.

(μετάφραση Ι. Δημητρίου)


Ο ΊβυκοςΊβυκος ο Ρηγίνος) ήταν αρχαίος Έλληνας λυρικός ποιητής από το Ρήγιο της Μεγάλης Ελλάδας του 6ου αιώνα π.Χ.