4.6.08

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΣΕ ΧΩΡΑ ΕΤΕΡΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ 1

Image Hosted by ImageShack.us
.
Έβλεπα Τατιάνα το μεσημέρι λόγω θέματος και χάρηκα το Χατζηστεφάνου που κατάφερε και διατήρησε την ψυχραιμία του. Κι ένας άλλος τύπος Γιατρουδάκης ήταν μια χαρά. Οι υπόλοιποι και ειδικά μια ψυχολόγος της κακιάς ώρας κι ο παπάς με σύγχυσαν, αν και δεν περίμενα τίποτα άλλο.
Το έβλεπα με τη μαμά και πέρασε μια βόλτα κι ο μπαμπάς (ναι, δράμα, ακόμα μαζί τους μένω) και συγχύστηκα ακόμα περισσότερο με αυτά που άκουσα, αλλά τελοσπάντων. Για ακόμα μια φορά περήφανη νιώθω για τη μαμά, που ενώ εγώ κράτησα το στόμα μου κλειστό σ'αυτά που άκουγα για να μην αρχίσω να ουρλιάζω, εκείνη αντέδρασε σ'αυτά που έλεγε ο ολίγον φασίστας μπαμπάς μου.

queerdom*

Το μεγαλύτερο πανηγύρι έγινε στην εκπομπή της Τατιάνας-οδήγησα άνθρωπο στην αυτοκτονία-Στεφανίδου. Φωνές, κατάρες και όλα αυτά τα χαριτωμένα. Ένιωσα εθνική υπερηφάνεια και πολύ τυχερός που δεν έχει γίνει η χώρα μου σαν την "κατάπτυστη Ολλανδία"!! Έλεος αυτοί οι ομοφυλόφιλοι πια! :-P
Τώρα να πω ότι δε χαίρομαι επειδή αν πω το αντίθετο θα πουν πάλι για "γαμοπαράνοια"? Το θέμα είναι ότι, άκυρος ξεάκυρος, ο πρώτος γάμος ομοφύλων είναι γεγονός και ανοίγουν πολλές πόρτες για τα υπόλοιπα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα που δεν απολαμβάνουμε εγώ και οι "όμοιοι" μου. Δε με ενδιαφέρει αν είναι τόσο πίσω η κοινωνία ή αν δε με δέχεται επειδή κρατάω το χέρι του γκόμενού μου. Δε θα παρακαλέσω την κυρα Μαρία που η μόρφωσή της πηγάζει από Star και Άνθιμο, άντε και ένα μεταπτυχιακό στη Στεφανίδου, να μη σοκάρεται όταν με βλέπει να φιλιέμαι με " κάτι που έμοιαζε με γυναίκα από μακριά αλλά τελικά είχε τρίχες. Ήταν αγόρι καλέ!! ".

χρωμοσώματα

Ο ΓΑΜΟΣ ΕΓΙΝΕ, Ο "ΠΟΛΕΜΟΣ" ΤΩΡΑ ΑΡΧΙΖΕΙ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Ο γάμος έγινε, ο «πόλεμος» τώρα αρχίζει
ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΤΗΛΟ: Γιώργος Ζαχαριάδης
«Διεκδικούμε να ανήκουμε σε εκείνους τους πολίτες του κόσμου που σκοπός και πράξη της ζωής τους είναι η κατοχύρωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Διεκδικώ να ανήκω σ΄ αυτούς στους οποίους είναι αδιανόητο να αρνηθούν σε δύο ανθρώπους να ασκήσουν το όποιο δημοκρατικό τους δικαίωμα, εφόσον αυτοί το ζητούν και ιδιαίτερα όταν αφορά το άβατο της ιδιωτικής τους ζωής. Γι΄ αυτούς κυρίως τους λόγους πραγματοποιήσαμε αυτήν την τελετή του πολιτικού σας γάμου».
Με αυτή τη δήλωση- εξήγηση της απόφασής του να προχωρήσει στην τέλεση των πρώτων πολιτικών γάμων δύο ομόφυλων ζευγαριών ο δήμαρχος της Τήλου Τάσος Αλιφέρης ολοκλήρωσε χθες λίγο πριν από τις επτάμισι το πρωί την τελετή. Ελάχιστη ώρα αργότερα και ενώ η είδηση είχε γίνει ήδη γνωστή, ο εισαγγελέας Πρωτοδικών Ρόδου Γιώργος Οικονόμου, ενεργώντας σύμφωνα με την παραγγελία του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδά, διέταξε τη διενέργεια προκαταρκτικής εξέτασης και κάλεσε τον κ. Αλιφέρη προκειμένου να δώσει ανωμοτί κατάθεση για το αδίκημα της παράβασης καθήκοντος. Παράλληλα, έδωσε εντολή στον δήμαρχο να μην καταχωρήσει στα ληξιαρχικά βιβλία την πράξη αυτή, γιατί θεωρεί ότι είναι παράνομη. Ο δήμαρχος Τήλου μεταβαίνει σήμερα στη Ρόδο για να καταθέσει.
Η τελετή
Η τελετή του γάμου έγινε χτες στις 7 το πρωί στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου Τήλου παρουσία του δημάρχου Τ. Αλιφέρη και μελών της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδος, όπως επίσης και ορισμένων κατοίκων του νησιού, που υπέγραψαν και ως μάρτυρες. Στο μεγάλο τραπέζι από τη μια πλευρά κάθισαν οι δύο άνδρες και από την άλλη οι δύο γυναίκες. Ο δήμαρχος αρχικά διάβασε το κείμενο για τους πολιτικούς γάμους και στη συνέχεια τη γνωμοδότηση του νομικού συμβούλου του Δήμου Τήλου Φώτη Κωστόπουλου στην οποία αναφέρεται ότι «μια πράξη ή ενέργεια, η άσκηση της οποίας δεν απαγορεύεται, συνιστά δικαίωμα του πολίτη ο οποίος έχει τη δυνατότητα να το ασκήσει ελευθέρα». Ακολούθησε η υπογραφή των σχετικών ληξιαρχικών πράξεων από τα δύο ζευγάρια και στη συνέχεια από τους μάρτυρες, μεταξύ των οποίων ήταν και τρία μέλη της νεολαίας του ΠΑΣΟΚ, όπως επίσης και ο δημοτικός σύμβουλος Ηλίας Χριστοφής.
Επιστολής το ανάγνωσμα
Ο δήμαρχος της Τήλου εξήγησε στα δύο ζευγάρια ότι από τη στιγμή που δέχτηκε να τελέσει τους γάμους, έπρεπε να τηρήσει τη δέσμευσή του, εκτιμώντας παράλληλα «ότι πιθανόν να έχει και συνέπειες». Μάλιστα διάβασε και επιστολή που έστειλε στον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου στην οποία μεταξύ άλλων υπογραμμίζει ότι «σαν πολίτης του κόσμου νιώθω την υποχρέωση να συμβάλω για τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αλλά σαν Έλληνας έχω το καθήκον να μην αφήσω πιθανότητες για δυνατότητα διασυρμού της πατρίδας». Το κλείσιμο της ομιλίας του δημάρχου καλύφθηκε από τα χειροκροτήματα των παρευρισκομένων και η σύντομη και λιτή τελετή έλαβε τέλος. Ο εκπρόσωπος της Ομοφυλοφιλικής Κοινότητας Γρηγόρης Βαλιανάτος, που ήταν μάρτυρας στον γάμο, δήλωσε ότι «είναι μια σπουδαία ημέρα, γιατί η Ελλάδα τους αγκαλιάζει όλους», ενώ ο δημοτικός σύμβουλος Ηλίας Χριστοφής τόνισε ότι «η απόφαση του δημάρχου αποδεικνύει τις δημοκρατικές και πανανθρώπινες ευαισθησίες του», υπογραμμίζοντας παράλληλα ότι «τέτοιες πράξεις δεν δυσφημούν το νησί μας». Ομαδικές αντιδράσεις δεν υπήρξαν στην Τήλο, αλλά κάποιοι μεμονωμένοι κάτοικοι εξέφρασαν τη διαφωνία τους για τον γάμο μεταξύ ομοφύλων
.
Νομικός μαραθώνιος μέχρι το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Σίλα Αλεξίου- Στέλιος Βραδέλης
ΝΤΟΜΙΝΟ δικαστικών εξελίξεων εκτιμάται ότι δρομολογούνται μετά τη χθεσινή τελετή των δύο πολιτικών γάμων ομοφύλων στην Τήλο. Ως άμεση εξέλιξη προβλέπεται η πραγματοποίηση και νέων ανάλογων γάμων, ενώ η ομοφυλοφιλική κοινότητα ετοιμάζεται για προσφυγές στα ευρωπαϊκά δικαστήρια λόγω της αναμενόμενης ακύρωσης των χθεσινών τελετών, που προανήγγειλε με τις δηλώσεις του ο υπουργός Δικαιοσύνης κ. Σ. Χατζηγάκης. Ο κ. Χατζηγάκης χαρακτήρισε παράνομες τις απόπειρες τέλεσης γάμων ομοφύλων και τους γάμους που τελέστηκαν ανυπόστατους, σημειώνοντας ότι δεν υπάρχει νομικό πλαίσιο το οποίο να επιτρέπει την τέλεσή τους. Αναφερόμενος στον νόμο του 1982 για τον πολιτικό γάμο, υποστηρίζει ότι σαφώς αφορά τα ετερόφυλα ζευγάρια. Η ακύρωση των γάμων, σύμφωνα με την ΟΛΚΕ, θα ανοίξει τον δρόμο των προσφυγών στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Όπως εκτιμάται η καταδίκη της Ελλάδας στην περίπτωση αυτή είναι πιθανή, με βάση τα όσα προβλέπει το ψήφισμα του 1994 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου αλλά και της Συνθήκης του Άμστερνταμ για την απάλειψη των διακρίσεων εις βάρος των ομοφυλοφίλων. Ωστόσο, μέλη της ΟΛΚΕ μιλώντας στα «ΝΕΑ» προαναγγέλλουν και σειρά άλλων παρεμβάσεων που θα έχουν στόχο τη διεκδίκηση των ίδιων δικαιωμάτων για τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια με εκείνα των ετερόφυλων. «Δηλαδή δικαιώματα κληρονομικά, συνταξιοδοτικά και βέβαια την τεκνοθεσία», όπως αποκαλύπτουν στα «ΝΕΑ». «Ο γάμος είναι κατ΄ αρχήν μια νίκη της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας, που εμψυχώνει όλους τους ομοφυλόφιλους που ήταν μέχρι τώρα αποκλεισμένοι», λέει στα «ΝΕΑ» η Ευαγγελία Βλάμη, πρόεδρος της ΟΛΚΕ και μία από τις δύο νεόνυμφες λεσβίες.
Σχολιάζοντας το αν θα υπάρξουν και άλλοι μιμητές των δύο ζευγαριών, η κ. Βλάμη θεωρεί πως αυτό είναι σίγουρο. Αφήνει ωστόσο ανοικτό το ενδεχόμενο αν οι γάμοι που έχουν προαναγγελθεί πως θα γίνουν στα Ιωάννινα, τη Μαγνησία και τη Λέσβο τελικά θα πραγματοποιηθούν. «Ίσως κάποιοι άνθρωποι να φοβήθηκαν από τη δημοσιότητα που πήραν οι δικοί μας γάμοι. Όποιος όμως τελικά το αποφασίσει και αντιμετωπίσει δυσκολίες, η ΟΛΚΕ θα βρεθεί δίπλα του και αρωγός του», λέει. Στο θέμα των νέων γάμων η άποψη που κυριαρχεί μεταξύ των μελών της ΟΛΚΕ είναι πως οι επόμενοι θα γίνουν χωρίς τις «τυμπανοκρουσίες» της Τήλου, διότι κάτι τέτοιο φαίνεται να έχουν ζητήσει και οι ενδιαφερόμενοι δήμαρχοι. Άλλωστε οι δύο γάμοι στην Τήλο, για όσους γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις στην ΟΛΚΕ, είχαν και συμβολικό χαρακτήρα, με την έννοια πως το βάρος της έκθεσης στα μέσα ενημέρωσης ανέλαβαν ακτιβιστές της κοινότητας.
.
Είναι νόμιμοι οι γάμοι;
ΝΑΙ
Κώστας Παπαδάκης δικηγόρος, μέλος του Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών «Ο γάμος των ομοφυλοφίλων δεν αντίκειται σε καμία απαγορευτική διάταξη νόμου. Αντίθετα η απαγόρευση του γάμου μεταξύ ομοφύλων αντίκειται σε σωρεία κοινοτικών και εθνικών διατάξεων που απαγορεύουν κάθε διάκριση με βάση το φύλο ή τον γενετήσιο προσανατολισμό. Η παρέμβαση του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, ο οποίος δίκην παιδονόμου επιχειρεί να εμποδίσει την τέλεση γάμων ομοφύλων απειλώντας κυρώσεις κατά δημάρχων, δεν καταδεικνύει μόνο επίθεση κατά του δικαιώματος στην προσωπικότητα, αλλά συνιστά προφανή υπέρβαση και εκτροπή από τα όρια του θεσμικού του ρόλου».
OXI
Αριστοτέλης Χαραλαμπάκης καθηγητής της Νομικής Σχολής του ΔΠΘ "Από τις διατάξεις του Αστικού Κώδικα φαίνεται να τίθεται ως προϋπόθεση της εγκυρότητας του γάμου το ετερόφυλο των δύο συνερχομένων. Κατά συνέπεια γάμος μεταξύ ομοφύλων στην ελληνική έννομη τάξη πρέπει να θεωρηθεί ανυπόστατος. Έτσι, είναι προφανές ότι τα αρμόδια για την τέλεση του γάμου όργανα της Πολιτείας, από τη στιγμή που τελούν τέτοιο γάμο, διατρέχουν τον κίνδυνο πειθαρχικής ή ποινικής δίωξης. Ηπιότερο μέτρο θα ήταν η ενημέρωση των ληξιάρχων να μην καταχωρούν στα βιβλία τέτοιου είδους γάμους. Όλα αυτά πάντως είναι ανεξάρτητα από τη δυνατότητα της Πολιτείας να θεσμοθετήσει, μιμούμενη ξένα πρότυπα, τον γάμο μεταξύ ομοφύλων".
.
Νόμος
ΟΙ αντιδράσεις που προκαλεί ο γάμος των ομόφυλων ζευγαριών στην Τήλο είναι ασφαλώς αναμενόμενες. Μια κοινωνία που διατηρεί ισχυρούς παραδοσιακούς δεσμούς και απόψεις δεν αποδέχεται εύκολα τόσο ριζικές αλλαγές. ΚΑΙ είναι βέβαια δικαίωμα του καθενός να διατηρεί το προσωπικό του πιστεύω, όπως είναι και δικαίωμα της Εκκλησίας να θεωρεί ότι τέτοιου είδους σχέσεις συνιστούν αμαρτία απέναντι στον Θεό. ΑΠΟ την άλλη πλευρά δεν μπορεί κανείς να μην αναγνωρίσει ότι στις αντιδράσεις αυτές υπάρχει και ισχυρή δόση υποκρισίας, καθώς τέτοιου είδους σχέσεις είναι ευρέως αποδεκτές σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνικής ζωής- αρκεί να μην ομολογούνται ανοικτά. ΑΥΤΗ η στάση ωστόσο δεν είναι πλέον ικανή να συγκαλύψει το πρόβλημα. Κατ΄ αρχήν γιατί οι άμεσα ενδιαφερόμενοι όλο και πιο πολύ διεκδικούν το δικαίωμα να ζουν ανοικτά σύμφωνα με τις επιλογές τους. ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ όμως δεν συμβαδίζει με τις σύγχρονες αντιλήψεις για τα ατομικά δικαιώματα, την ελευθερία επιλογής στα ζητήματα της προσωπικής ζωής και την κατάργηση των διακρίσεων μεταξύ των πολιτών. ΑΠΛΕΣ λύσεις δεν υπάρχουν. Και υπάρχουν πλευρές- όπως για παράδειγμα το δικαίωμα της υιοθεσίας που θα προκαλέσουν δικαιολογημένες συζητήσεις.
ΟΛΑ αυτά όμως δεν αναιρούν την ανάγκη νομοθετικής κατοχύρωσης των ομόφυλων σχέσεων. Ο «συμβολικός»- όπως οι ίδιοι τον χαρακτήρισαν- γάμος στην Τήλο δεν λύνει το πρόβλημα. Αντιθέτως, κινδυνεύει να μας οδηγήσει στη δημιουργία παρεξηγήσεων και τεχνητών αντιπαραθέσεων. ΘΑ πρέπει να υπάρξει ολοκληρωμένη νομοθετική πρωτοβουλία από την πλευρά της Πολιτείας σύμφωνη με το πνεύμα του Συντάγματος και τις ανάγκες των καιρών. Καθετί άλλο θα είναι ανεπαρκές!
.
(ΤΑ ΝΕΑ, 4/3/2008)

ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ BLOGGERS ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ" ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Αθήνα, 16.5.2008
ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Της Πρωτοβουλίας των Ελλήνων Bloggers Εναντίον των Διακρίσεων

_____________
1. Εισαγωγή
Στις 17.3.2008 περίπου 260 bloggers από την Ελλάδα και το εξωτερικό υιοθέτησαν το σύνθημα "Συμβόλαιο συμβίωσης μόνο για κάποιους; Όχι ευχαριστώ / A domestic partnership that discriminates? No Thanks!" που ακολουθείται από σχετικό κείμενο και λογότυπο [βλ. Παράρτημα]
Η κίνηση αυτή ήταν μια αντίδραση σε δημοσιεύματα σχετικά με το προετοιμαζόμενο νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης για την καθιέρωση ενός συμφώνου συμβίωσης που αφορούσε αποκλειστικά τα ετερόφυλα ζευγάρια.
Στις 14.4.2008 η Πρωτοβουλία απέστειλε στην ΕΕΔΑ ένα αίτημα ακρόασης, προκειμένου να ανταλλαχθούν πληροφορίες και να υποβληθούν ορισμένα αιτήματα που θεωρείται ότι η ΕΕΔΑ μπορεί να προωθήσει επισήμως και αρμοδίως.
Σε απάντηση προς αυτή την επικοινωνία, η ΕΕΔΑ ζήτησε , με το υπ' αρ. πρωτ. 175/12.5.2008 έγγραφο του Προέδρου της, να κατατεθούν εγγράφως οι παρατηρήσεις της Πρωτοβουλίας, ενόψει της συζήτησης του θέματος στην Ολομέλεια της ΕΕΔΑ.
Η Πρωτοβουλία απάντησε αυθημερόν ότι θα επανέλθει με σχετικό Υπόμνημα.
2. Η θέση της Πρωτοβουλιας
Όπως προεκτέθηκε, η Πρωτοβουλία υποστηρίζει ότι ένα σύμφωνο συμβίωσης που αφορά αποκλειστικά τα ετερόφυλα ζευγάρια εισάγει μια αθέμιτη διάκριση με κριτήριο το φύλο και τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Η διάκριση αυτή εισάγεται με ρητό τρόπο σε νομοθέτημα του οικογενειακού δικαίου και, εξ αυτού του λόγου, τίθενται ζητήματα ασυμβατότητας προς την συνταγματική αρχή της ισότητας (άρθρο 4 Σ.), αλλά και προς το ανθρώπινο δικαίωμα του σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής σε συνδυασμό με την απαγόρευση των διακρίσεων (άρθρο 8 και 14 ΕΣΔΑ).
3. Οι εξελίξεις έως σήμερα
Ύστερα από την κατακραυγή που προκάλεσε η εξαγγελόμενη ρύθμιση ως προς το θέμα της διάκρισης, επενέβη η ΕΕΔΑ και, με τo από 26.3.2008 δελτίο τύπου, γνωστοποίησε την επιστολή που έστειλε ο Πρόεδρός της προς τον υπουργό Δικαιοσύνης, επισημαίνοντας τα ως άνω ζητήματα που συνδέονται με την ίση μεταχείριση, ως προς την ενάσκηση ανθρώπινων δικαιωμάτων και ζητώντας τη σύσταση μιας ομάδας εργασίας για την μελέτη της επέκτασης εφαρμογής του σχεδιαζόμενου νομοθετήματος και στα ομόφυλα ζευγάρια.
Επίσης, ο Συνήγορος του Πολίτη σε σχετική ερώτηση δημοσιογράφου δήλωσε ότι η χώρα μας θα πρέπει να εξαλείψει τις αθέμιτες διακρίσεις με κριτήριο τον σεξουαλικό προσανατολισμό.
Με δελτίο τύπου, το υπουργείο Δικαιοσύνης αποδέχθηκε την πρόταση της ΕΕΔΑ ανακοινώνοντας ότι θα προβεί στην σύσταση της εν λόγω ομάδας εργασίας.
Στη συνέχεια, η ΕΕΔΑ, με δελτίο τύπου της 3.4.2008, εξέφρασε την ικανοποίησή της για την άμεση αντίδραση και την αποδοχή της πρότασής της από το υπουργείο, υπογραμμίζοντας ταυτόχρονα την ανάγκη προσδιορισμού των χρονικών ορίων μέσα στα οποία η ομάδα εργασίας θα πρέπει να καταθέσει τις προτάσεις της. Επεσήμανε επίσης την ανάγκη συμμετοχής στην διαδικασία των ατόμων που αφορούν οι νέες ρυθμίσεις, προκειμένου να ληφθούν υπ' όψιν οι θέσεις και οι προτάσεις τους.
Το υπουργείο Δικαιοσύνης δεν έχει απαντήσει στις ανωτέρω επισημάνσεις έως σήμερα, ενώ επίκειται, όπως έχει ανακοινωθεί, η κατάθεση του νομοσχεδίου ως μέτρο του "κοινωνικού πακέτου" νομοθεσίας που προωθεί η Κυβέρνηση (ως προς το οικογενειακό δίκαιο).
4. Οι παρατηρήσεις και τα αιτήματα της Πρωτοβουλίας
4.1 Η ομάδα εργασίας
Παρατηρήσεις
Σχετικά με τη συγκρότηση της εν λόγω ομάδας εργασίας, δεν έχει ανακοινωθεί κανένα απολύτως στοιχείο, γεγονός που εγείρει ερωτήματα ως προς:
(α) το χρόνο έναρξης των εργασιών της,
(β) τα κριτήρια επιλογής των ατόμων που θα την αποτελέσουν,
(γ) τη διαδικασία με την οποία θα εξετάσει τα ζητήματα, αν λ.χ. θα ενεργοποιήσει τη δυνατότητα μιας ευρύτερης δημόσιας διαβούλευσης,
(δ) το βαθμό δέσμευσης του υπουργείου από την εισήγηση της ομάδας.
Όπως πολύ σωστά έχει επισημάνει η ΕΕΔΑ, πρέπει να προσδιοριστεί ένας χρονικός ορίζοντας για την υποβολή της εισήγησης της ομάδας εργασίας.
Προτάσεις της Πρωτοβουλίας
(α) H ομάδα εργασίας πρέπει να συγκροτηθεί άμεσα και η έναρξη των εργασιών της να συνοδευθεί από συγκεκριμένο κείμενο που θα δεσμεύει το υπουργείο για την λήψη υπόψη της εισήγησής της.
(β) Tα κριτήρια επιλογής των ατόμων που θα αποτελέσουν την ομάδα εργασίας θα πρέπει να είναι η αντιπροσωπευτικότητα (λ.χ. μέλη μη κυβερνητικών οργανώσεων αλλά και ενώσεων πολιτών για τα ατομικά δικαιώματα), η θεσμικότητα (λ.χ. μέλη της ΕΕΔΑ, εκπρόσωποι του Συνηγόρου του πολίτη), η επιστημονική επάρκεια (λ.χ. καθηγητές οικογενειακού δικαίου και κοινωνιολογίας), τα πρόσωπα που καλούνται να εφαρμόσουν το μέτρο στην πράξη (λ.χ. εκπρόσωπος Συμβολαιογραφικού Συλλόγου) και όχι μόνον η "αναγνωρισιμότητα".
(γ) H ομάδα εργασίας θα πρέπει να λειτουργήσει ουσιαστικά ως το επιτελικό σχήμα μιας ευρείας δημόσιας διαβούλευσης για το ζήτημα, διοργανώνοντας έναν ευρύ δημόσιο διάλογο για το θέμα με την αξιοποίηση των μέσων ενημέρωσης.
Αίτημα
Η ομάδα εργασίας δεν πρέπει να λειτουργήσει ως προπέτασμα καπνού για την παραπομπή της υπόθεσης στις καλένδες. Γι' αυτό, το αίτημα είναι συγκεκριμένο:
- για το χρονικό διάστημα που θα διαρκέσουν οι εργασίες της ομάδας εργασίας, αναστέλλεται η κατάθεση του νομοσχεδίου, όπως έχει σήμερα, στην Βουλή και
- οι προτάσεις της ομάδας θα πρέπει να ενσωματωθούν στο ίδιο νομοσχέδιο πριν υποβληθεί στη Βουλή.
Διεκδικούμε την ταυτόχρονη εφαρμογή του δικαιώματος στο σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης για όλους τους πολίτες.
4.2. Άρση του αποκλεισμού των ομόφυλων ζευγαριών
Παρατηρήσεις
Η Πρωτοβουλία υποστηρίζει ότι η άρση της διάκρισης θα προκύψει με την ρητή αναφορά στο νόμο ότι δικαίωμα σύναψης συμφώνου συμβίωσης έχουν και τα ομόφυλα ζευγάρια.
Περαιτέρω, πρέπει να σημειωθεί ότι τυχόν αδικαιολόγητα διαφοροποιημένες ρυθμίσεις, με μόνο κριτήριο το αν ένα ζεύγος είναι ομόφυλο ή ετερόφυλο, ως προς το πεδίο εφαρμογής, τις προϋποθέσεις σύναψης καθώς και τις έννομες συνέπειες θα έχουν ως αποτέλεσμα την εμβάθυνση της αθέμιτης διάκρισης.
Μια τέτοια ανησυχία προκύπτει απο την αναφορά του δελτίου τύπου του υπουργείου Δικαιοσύνης σε "υγειονομικές" πτυχές της υπόθεσης, γεγονός που δημιουργεί σοβαρά ερωτηματικά ως προς το ποια θα είναι άραγε τα "υγειονομικά" δεδομένα που θα έπρεπε να ενδιαφέρουν τον νομοθέτη για τη συμβίωση ανάμεσα σε δύο συναινούντες ενήλικους ανθρώπους.
Προτάσεις
Η άρση της διάκρισης θα επέλθει μόνο με ενοποιημένες νομοθετικές ρυθμίσεις τόσο για τα ομόφυλα όσο και για τα ετερόφυλα ζευγάρια.
Αίτημα
Ενιαία νομοθετική αντιμετώπιση και αποφυγή θεσμοθέτησης συμφώνων συμβίωσης "δύο ταχυτήτων"
4.3. Τεκνοθεσία
Παρατηρήσεις
Στο αρχικό σχέδιο νόμου που εκπονήθηκε επί κ. Παπαληγούρα στο υπουργείο Δικαιοσύνης, προβλέπεται η δυνατότητα από κοινού υιοθεσίας για άτομα τα οποία έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης. Υπάρχει επίσης διάταξη για την γονική μέριμνα, για την τύχη των παιδιών που θα προκύψουν στο πλαίσιο της συμβίωσης (βιολογικών ή θετών), εφόσον λυθεί το σύμφωνο.
Ωστόσο, σύμφωνα με δηλώσεις του νυν υπουργού, δεν θα προβλεφθεί η δυνατότητα υιοθεσίας με το νομοσχέδιο που πρόκειται να εισαχθεί. Ο υπουργός σε συνέντευξή του δικαιολόγησε αυτήν την απόφαση αναφέροντας την ευκολία με την οποία λύεται το σύμφωνο συμβίωσης και την ανησυχία για το μέλλον των παιδιών.
Η δικαιολογία δεν είναι πειστική, εφόσον υπάρχει η διάταξη για τη γονική μέριμνα που λυνει το "πρόβλημα" του μέλλοντος των παιδιών, όχι μόνο των θετών αλλά και των βιολογικών.
Συνεπώς, ο αποκλεισμός υποκρύπτει μια ακόμη περίπτωση διάκρισης εις βάρος των ζευγαριών που δεν θέλουν να αποκτήσουν φυσικά τέκνα και που δεν επιθυμούν να τελέσουν γάμο.
Yπενθυμίζεται ότι με πρόσφατη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου E.B. κατά Γαλλίας (22.1.2008) ο αποκλεισμός της αιτούσας από την δυνατότητα να υιοθετήσει, για το λόγο ότι ήταν ομοφυλόφιλη θεωρήθηκε παραβίαση του δικαιώματος σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής σε συνδυασμό με την απαγόρευση διακρίσεων. Αυτή η απόφαση θα πρέπει να αναγνωσθεί σε συνδυασμό με την απόφαση ΕΔΔΑ Karner κατά Αυστρίας (24.10.2003) για την παραβίαση των ίδιων δικαιωμάτων λόγω της μη επέκτασης του δικαιώματος παραμονής ομόφυλου στο σπίτι που εκμίσθωνε ο αποθανών σύντροφός του, καθώς και με την απόφαση ΔΕΚ C-267/06 (Γερμανία) για την επέκταση των συνταξιοδοτικών δικαιωμάτων που ισχύουν σε ετερόφυλα ζευγάρια που συμβιώνουν στα ομόφυλα ζευγάρια.
Εξάλλου, όσον αφορά την ιατρικώς υποβοηθούμενη αναπαραγωγή, επισημαίνουμε την διακριτική μεταχείριση που ήδη περιλαμβάνεται στο άρθρο 1456 του Αστικού Κώδικα: "Αν η υποβοήθηση αφορά άγαμη γυναίκα, η συναίνεση αυτής και, εφόσον συντρέχει περίπτωση ελεύθερης ένωσης, του άνδρα με τον οποίο συζεί παρέχεται με συμβολαιογραφικό έγγραφο." Η διάταξη αυτή εκλαμβάνει ως δεδομένο ότι η άγαμη γυναίκα θα συζεί, σε περίπτωση ελεύθερης ένωσης, με έναν άνδρα. Επίσης ο Αστικός Κώδικας δεν αναφέρεται στους άγαμους άνδρες που συμβιώνουν με άλλους άνδρες, αποκλείοντας έτσι αυτές τις κατηγορίες από τα δικαιώματα της ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής, αλλά και από την υποχρέωση συμβολαιογραφικής συναίνεσης.
Τα τελευταία αυτά ζητήματα (της ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής και της υιοθεσίας από ομοφυλόφιλους γονείς) δεν έχουν απασχολήσει στην Ελλάδα καθόλου το δημόσιο διάλογο σχετικά με το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, μολονότι και σε αυτές τις περιπτώσεις εισάγονται αθέμιτες διακρίσεις. Η δυνατότητα προσφυγής στη λύση της παρένθετης μητρότητας θα πρέπει να επιτρέπεται σε κάθε ζευγάρι, ανεξάρτητα από το αν είναι ομόφυλο ή ετερόφυλο.
Προτάσεις
Η δυνατότητα υιοθεσίας θα πρέπει να προβλέπεται και για την περίπτωση ζευγαριών που συμβιώνουν στο πλαίσιο του συμφώνου.
Αίτημα
Διατήρηση της διάταξης για την υιοθεσία που υπάρχει στο αρχικό νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης (2006), χωρίς ρήτρες που διακρίνουν τα ζευγάρια σε κατηγορίες με κριτήριο το φύλο.
Διόρθωση των διατάξεων για την ιατρικώς υποβοηθούμενη αναπαραγωγή ώστε να λαμβάνει υπόψιν της και τις περιπτώσεις των ομόφυλων ζευγαριών.
4.4. Ενίσχυση της αξιοπιστίας του θεσμού
Παρατηρήσεις
Το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης δεν έρχεται να υποκαταστήσει το γάμο, αλλά να παράσχει εναλλακτική λύση σε περιπτώσεις που οι ενδιαφερόμενοι δεν επιθυμούν να τελέσουν γάμο και να λύσει ορισμένες ανισότητες που σημειώνονται στην πράξη, από τα ζευγάρια που συμβιώνουν και ζητούν από το κράτος να σεβαστεί την επιλογή τους, αναγνωρίζοντας και τις έννομες συνέπειές της.
Ωστόσο, η απροϋπόθετη δυνατότητα μονομερούς λύσης του μπορεί να οδηγήσει σε καταστρατηγήσεις που θα απαξιώσουν τον νέο θεσμό εξ αρχής. Θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι το δικαίωμα για την μονομερή λύση του συμφώνου μπορεί να ασκηθεί αφότου παρέλθει ένα μικρό χρονικό διάστημα. Έτσι θα αποφευχθεί η χρήση του συμφώνου για την "επίλυση" προβλημάτων ασχέτων με την απόφαση της συμβίωσης.
Προτάσεις
Προτείνουμε το δικαίωμα μονομερούς λύσης να μπορεί να ασκηθεί μετά την παρέλευση έξι μηνών από την υπογραφή του συμφώνου. Η από κοινού λύση δικαιολογημένα μπορεί να παραμείνει απροϋπόθετη, αφού ο σκοπός του νομοθετήματος δεν είναι να περιοριστεί η ελεύθερη βούληση και των δύο μερών, αλλά, μεταξύ άλλων, η προστασία του τυχόν πιο "αδύναμου" μέρους που επιθυμεί και την δέσμευση με το σύμφωνο.
Αίτημα
Να συμπληρωθεί η διάταξη για τη μονομερή λύση του συμφώνου με την προϋπόθεση της παρέλευσης ενός χρονικού διαστήματος από την υπογραφή του.
4.5. Αλλοδαποί και δικαιώματα πολιτογράφησης
Παρατηρήσεις
Η εισαγωγή ενός νέου θεσμού οικογενειακού δικαίου θα πρέπει να προβλέπει και σχετικές διατάξεις για την εφαρμογή του ως προς το δίκαιο των αλλοδαπών. Θα πρέπει να διευκρινιστεί ποια αποτελέσματα θα έχει η θέσπιση του συμφώνου συμβίωσης ως προς τη σχέση του προσώπου που συμβιώνει σε αυτό το πλαίσιο, με έλληνα σύντροφο.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με το άρθρο 5 Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας του 2004, για την πολιτογράφηση αλλοδαπού, η, κατ' αρχήν, χρονική προϋπόθεση της δεκαετούς διαμονής "δεν απαιτείται γι' αυτόν που είναι σύζυγος Έλληνα ή Ελληνίδας, διαμένει τουλάχιστον επί μία τριετία στην Ελλάδα και έχει αποκτήσει τέκνο".
Συνεπώς, αντίστοιχη ρύθμιση θα πρέπει να ισχύσει και για τους αλλοδαπούς που συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες.
Παρατηρείται επίσης ότι κριτήριο είναι η τεκνοθεσία, γεγονός που αποτελεί ένα επιπλέον επιχείρημα υπέρ της δυνατότητας υιοθεσίας με το σύμφωνο συμβίωσης, ώστε να αποφευχθεί άλλη μια διάκριση εις βάρος των ομόφυλων ζευγαριών.
Εξυπακούεται ότι η υπογραφή συμφώνου συμβίωσης θα πρέπει να σημαίνει και εύκολη λήψη άδειας παραμονής.
Προτάσεις
Κατ' αναλογία προς τα ισχύοντα στο θεσμό του γάμου θα πρέπει να αναγνωριστούν σχετικά δικαιώματα για την πολιτογράφηση των αλλοδαπών που θα συνάψουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες. Ωστόσο, αυτό θα πρέπει να προβλέπεται με σαφήνεια και όχι με παραπεμπτικές διατάξεις και αναφορά στην "ανάλογη εφαρμογή" που μπορεί να δημιουργήσει συγχύσεις ως προς το πεδίο εφαρμογής, όπως αυτή που λύθηκε με την παραπάνω απόφαση ΔΕΚ C-267/06.
Προκειμένου να αποφευχθούν καταστρατηγήσεις, θα μπορούσε να εισαχθεί διάρκεια μεγαλύτερη των τριών ετών παραμονής, σε κάθε περίπτωση, όμως, όχι πέραν της εξαετίας.
Επίσης, προκειμένου να ενταχθεί η σύναψη του συμφώνου συμβίωσης στο άρθρο 5 του Κώδικα Ιθαγένειας επιβάλλεται η αναγνώριση της δυνατότητας υιοθέτησης, γιατί διαφορετικά θα εισαχθεί άλλη μια μορφή διάκρισης ανάμεσα σε ομόφυλα ή και ετερόφυλα ζευγάρια.
Αίτημα
Να περιληφθεί ρητή και συγκεκριμένη διάταξη για τις προϋποθέσεις πολιτογράφησης των αλλοδαπών που θα υπογράψουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες, λαμβάνοντας υπόψιν τις παραπάνω παρατηρήσεις.
Επίσης να προβλεφθεί εύκολη διαδικασία για τη λήψη άδειας παραμονής, όταν υπάρχουν σχετικά προβλήματα.
5. Αίτημα ακρόασης από την Επιτροπή Σας
Παρακαλούμε, ενόψει της συνεδρίασης της Ολομέλειας, να καλέσετε εκπροσώπους της Πρωτοβουλίας προκειμένου να αναπτύξουν και προφορικά τις θέσεις μας.
Εναλλακτικά κι εφόσον δεν προβλέπεται διαδικασία ακρόασης για την υποστήριξη των εγγράφων παρατηρήσεων, θα σας παρακαλούσαμε να παραστούμε ως ακροατές κατά τη συνεδρίαση.
.
6. Σύνοψη αιτημάτων
(α) Διαφάνεια, ίση μεταχείριση, χρονοδιάγραμμα και δημόσια διαβούλευση για την Ομάδα Εργασίας – αναστολή ψήφισης έως την υποβολή των πορισμάτων της – ενσωμάτωση των πορισμάτων σε ενιαίο νομοθέτημα που διέπει συνολικά το θεσμό του συμφώνου συμβίωσης,
(β) Ένταξη των ομόφυλων ζευγαριών στο πεδίο εφαρμογής του νομοθετήματος για το σύμφωνο συμβίωσης,
(γ) Αναγνώριση του δικαιώματος τεκνοθεσίας και ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής, χωρίς διακρίσεις λόγω φύλου,
(δ) Χρονικός περιορισμός της ευχέρειας μονομερούς λύσης του συμφώνου,
(ε) Δικαιώματα πολιτογράφησης των αλλοδαπών που συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης με Έλληνες,
(στ) Παρουσία μας ενώπιον της Ολομέλειας της Επιτροπής Σας.
.
Με ιδιαίτερη εκτίμηση
Ο εκπροσωπών δικηγόρος

3.6.08

ΔΗΛΩΣΗ Ν. ΚΑΚΛΑΜΑΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΓΑΜΩΝ ΟΜΟΦΥΛΩΝ

Image Hosted by ImageShack.us
Στην Τήλο έγιναν το πρωί της Τρίτης οι πρώτοι γάμοι ομόφυλων ζευγαριών
.
Με αφορμή το θέμα που έχει ανακύψει σχετικά με την τέλεση πολιτικών γάμων ομόφυλων ζευγαριών, ο πρόεδρος της ΚΕΔΚΕ και δήμαρχος Αθηναίων Νικήτας Κακλαμάνης έκανε την εξής δήλωση: "Ο ρόλος των δημάρχων δεν είναι να νομοθετούν, αλλά να εφαρμόζουν χωρίς παρεκκλίσεις τους νόμους της πολιτείας. Οφείλει επομένως η πολιτεία να ξεκαθαρίσει το τοπίο είτε θεσμικά είτε ερμηνευτικά. Η σύγχυση δεν ωφελεί κανέναν".

skai.gr, 3-6-2008

ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΓΑΜΩΝ ΟΜΟΦΥΛΩΝ ΖΕΥΓΑΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Δήλωση του Υπουργού Δικαιοσύνης κ. Σωτήρη Χατζηγάκη για την τέλεση πολιτικών «γάμων» ομόφυλων ζευγαριών και το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης.
Ο Υπουργός Δικαιοσύνης κ. Σωτήρης Χατζηγάκης, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων σχετικά με τη νομιμότητα της τέλεσης πολιτικών «γάμων» σε ομόφυλα ζευγάρια στην Τήλο, δήλωσε τα εξής:
1. Έχω με σαφήνεια γνωστοποιήσει προς κάθε ενδιαφερόμενο πρόσωπο ή φορέα από τον περασμένο Φεβρουάριο, ότι οι νέες διατάξεις για το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης αφορούν μόνο στα ετερόφυλα ζευγάρια. Δεν είχε και δεν έχει πρόθεση να συμπεριλάβει τα ομόφυλα ζευγάρια, είτε ανδρών είτε γυναικών. Με την ίδια σαφήνεια γνωστοποίησα τις προθέσεις μας αυτές και στους εκπροσώπους της Ομοφυλοφιλικής Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας (ΟΛΚΕ), κατά τη συνάντησή μας, τον περασμένο Μάρτιο στο Υπουργείο.
Το νομοσχέδιο για την Ελεύθερη Συμβίωση, το οποίο κατατίθεται σύντομα στη Βουλή, και δεν αφορά σε καμία μορφή γάμου, δεν έχει γίνει ακόμα νόμος του Κράτους και οπωσδήποτε δεν έχει την παραμικρή σχέση με τις αυθαίρετες αποφάσεις του Δημάρχου της Τήλου.
2. Δεν υπάρχει νομικό πλαίσιο, το οποίο να επιτρέπει την τέλεση ομόφυλων γάμων στην Ελλάδα. Ο Νόμος 1250/1982, με τον οποίο καθιερώθηκε ο πολιτικός γάμος από την τότε Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, σαφώς αφορά μόνο τα ετερόφυλα ζευγάρια, όπως έχει αποδειχθεί 25 χρόνια τώρα από την πρακτική, τη νομολογία, τις απόψεις επιφανών Συνταγματολόγων και άλλων νομικών και όπως σαφώς προκύπτει από τα πρακτικά των συζητήσεων της Βουλής.
Τα ανθρώπινα δικαιώματα προστατεύονται στα πλαίσια του Συντάγματος και των νόμων και δεν υπόκεινται σε επιμέρους αυθαίρετες ερμηνείες.
3. Οι απόπειρες τέλεσης πολιτικών γάμων σε ομόφυλα ζευγάρια είναι παράνομες και οι σχετικοί «γάμοι» ανυπόστατοι. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης πιστεύει ότι κοινωνικά ζητήματα και προβλήματα πρέπει να αντιμετωπίζονται με υπευθυνότητα και σοβαρότητα, πρέπει να επιλύονται με κοινωνική συναίνεση και ωριμότητα και να μην αντιμετωπίζονται με αυθαίρετες και πραξικοπηματικές συμπεριφορές.

(Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα του Υπουργείου Δικαιοσύνης
http://www.ministryofjustice.gr/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=1133&mode=thread&order=0&thold=0 )

ΓΑΜΟΙ ΟΜΟΦΥΛΩΝ ΣΤΗΝ ΤΗΛΟ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Greece sees first gay 'marriage'
The mayor of a Greek island has defied the threat of prosecution to carry out the country's first gay "marriages".
Two men and two women were "married" by Tassios Alfieris in the ceremonies on the eastern Aegean island of Tilos.
Mr Alfieris conducted the proceedings despite Greece's top prosecutor having issued a directive saying that same-sex weddings were outlawed.
One of the women involved, Evangelia Vlami, was bubbling with excitement as she told the BBC she was "so happy".
"From this day, discrimination against gays in Greece is on the decline. We did this to encourage other gay people to take a stand," she said after the ceremony held at sunrise on Tuesday.
Hostility
However, the weddings are bound to cause a huge backlash in Greece, says the BBC's Athens correspondent Malcolm Brabant.
Although homosexual practices were widely tolerated in ancient Greece, the modern nation is exceedingly hostile towards gays, he adds.
The conservative Greek Orthodox Church has expressed strong objections, and the country's Justice Minister, Sotiris Hatzigakis, said he believed gay marriages were illegal.
"If the Tilos mayor proceeds, he will have committed the criminal act of 'breach of duty'," Supreme Court prosecutor George Sanidas warned on Friday.
"We will go ahead despite the difficulties," retorted Mr Alfieris. "I still can't believe that someone would be prosecuted for defending human rights."
However, leaders of other municipalities who had previously considered officiating at gay weddings have backed down.
And while Ms Vlami was prepared to be identified, her partner was not.
Similarly, only one half of the male partnership, Dimitris Tsaibrounis, was happy to be named.
Gay campaigners believe they have found a loophole in Greek civil law, which does not clarify the gender of people wishing to marry.
But Greece has formally legalised neither gay marriage nor the "registered partnerships" becoming more common in other European countries.
The Netherlands offered full civil marriage rights to gay couples in 2001 and Belgium followed in 2003. Spain legalised gay marriage in 2005. The UK has legalised civil partnerships but not gay marriage.
BBC News, 3-6-2008

Matrimonios homosexuales en Grecia por primera vez
Un alcalde socialista griego ha celebrado por primera vez los matrimonios de dos parejas homosexuales en Grecia aprovechando el vacío de la legislación, según han informado la agencia AFP y el jefe de la Unión griega de homosexuales. Anastassios Aliferis, el alcalde de la pequeña isla de Tilos, en el Mar Egeo ha unido a dos parejas, una de mujeres y otra de hombres.
Grecia, junto con Letonia, son los países de la Unión Europea que más se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo. Según datos del Eurobarómetro de 2006, el 84% de los habitantes de estos países lo rechazan.
El País, 3-6-2008
.
Deux mariages homosexuels célébrés pour la première fois en Grèce
Un maire grec a célébré pour la première fois aujourd'hui, mardi 3 juin, les mariages de deux couples homosexuels sur la petite île de Tilos (mer Égée), en profitant d'une imprécision législative, a annoncé l'une des conjointes et responsable de l'Union grecque des homosexuels (Olke). Les deux couples, l'un de femmes, l'autre d'hommes, ont été unis très tôt dans la matinée par Anastassios Aliferis, maire socialiste du chef-lieu de l'île, a précisé Evangélia Vlami.
Encore très marginalisée et victime de discriminations en Grèce, la communauté homosexuelle avait annoncé vouloir mettre à profit le fait que la loi sur le mariage civil, adoptée en 1982, ne précise pas que cette union doit être nécessairement contractée entre deux personnes de sexes opposés. Après la publication des premiers bans, la procureur auprès de la Cour suprême était intervenu vendredi en jugeant que l'acte du maire pourrait être déclaré «nul et illégal». L'Olke a indiqué de son côté être prête à aller jusqu'à la Cour européenne des droits de l'Homme.
Quotidien/AFP , 3/6/2008
.
Erste gleichgeschlechtliche Ehen auf griechischer Insel
Trotz Protesten von Kirche und Staatsanwalt erfolgten zwei Trauungen auf Tilos - Gesetzeslücke machte es möglich
Athen - Die ersten Trauungen von homosexuellen Paaren in Griechenland sind perfekt: Trotz Widerstands seitens der orthodoxen Kirche und des Staatsanwaltes von Athen hat der Bürgermeister der kleinen Dodekanes-Insel Tilos, Anastasios Aliferis, am Dienstagmorgen zwei Männer und zwei Frauen standesamtlich getraut, berichtete das Fernsehen. Der Bürgermeister sah eine Gesetzeslücke, die ihm erlaube, diese Trauungen vorzunehmen.
Nach einem Gesetz von 1982 sei die Eheschließung "zwischen zwei Menschen" und nicht zwischen "Mann und Frau" möglich, hieß es. In Griechenland wird jetzt mit einem langen juristischen Tauziehen gerechnet. Die Trauung zweier Homosexueller sei illegal, hatte der oberste griechische Staatsanwalt, Giorgos Sanidas, erklärt.
"Die Trauung zwischen Homosexuellen ist in der vorhandenen Gesetzgebung nicht vorgesehen und daher nicht erlaubt", hatte er vergangenen Freitag erklärt. Die orthodoxe Kirche Griechenlands hatte wiederholt diese Ehen als eine "Bombe in den Fundamenten der Gesellschaft" bezeichnet. Die griechische Gemeinde der Homosexuellen (OLKE) kämpft seit Jahren um die Anerkennung von Eheschließungen zwischen Menschen gleichen Geschlechts.
APA/dpa/dieStandard.at, 3-6-2008
.
Prefeito grego realiza dois casamentos gays
Desafiando a ordem da Procuradoria Geral da Grécia, e apesar das ameaças dos cristãos ortodoxos, o prefeito da ilha de Tilos, Tassos Aliferis, realizou nesta terça-feira (3) os dois primeiros casamentos gays do país, no escritório da prefeitura.
Aproveitando uma brecha na lei grega, que não especifica o gênero dos envolvidos em matrimônios, os dois casais, um gay e um lésbico, se uniram graças a iniciativa do prefeito Aliferis.
"Estamos muito felizes por termos encontrado alguém que realizasse nosso sonho", disse Evangelia Vlami, uma das recém-casadas e porta-voz da ONG 'Greece Gay and Lesbian Community' (OLKE). "Estou orgulhosa por ser a primeira lésbica grega a casar", completou.
Vlami afirmou que, por medo de a cerimônia ser interrompida, o casamento foi realizado logo pela manhã, bem cedo, e que os detalhes foram mantidos em segredo até o momento da assinatura dos documentos.
Um Ministro da Justiça, que não quis ser identificado, disse que os casamentos são ilegais e que todos os envolvidos serão processados, inclusive o prefeito.
MixBrasil, 3-6-2008

"ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ YOGYAKARTA" ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Δημοσίευση της ελληνικής έκδοσης των Αρχών της Yogyakarta κατά των διακρίσεων λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού
.
To 2006, σε συνέχεια μιας καλά τεμηριωμένης καταγραφής των συμπεριφορών παραβίασης ανθρώπινων δικαιωμάτων, μία ομάδα ειδικών συναντήθηκε στην Yogyakarta της Ινδονησίας προκειμένου να σχεδιάσει ένα σύνολο αρχών που σχετίζονται με τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου. Το αποτέλεσμα ήταν οι Αρχές της Yogyakarta: ένας οικουμενικός οδηγός για τα ανθρώπινα δικαιώματα που συγκεφαλαιώνει τις διεθνείς νομικές δεσμεύσεις που πρέπει να τηρούν όλα τα Κράτη. Η τήρηση των Αρχών υπόσχεται ένα διαφορετικό μέλλον, στο οποίο όλοι οι άνθρωποι γενιούνται ελεύθεροι και ίσοι, με αξιοπρέπεια και δικαιώματα.

Στις 14.5.2008, ο Ευρωπαίος Επίτροπος για τα Δικαιώματα του Ανθρώπουαπευθύνει σύσταση στα κράτη του Συμβουλίου της Ευρώπης, να ενσωματώσουν τις Αρχές στις πολιτικές τους.

Στις 17.5.2008, διεθνή ημέρα κατά της ομοφοβίας, πέντε bloggers συγκροτούν μια ομάδα εργασίας για την μετάφραση των Αρχών στα ελληνικά, προκειμένου να εφαρμοστούν και στην Ελλάδα (elawyer, erva cidreira, gay super hero, Thomas Xomeritis, tifoeus)
.
Image Hosted by ImageShack.us
.
Σήμερα το κείμενο αυτό δίνεται στη δημοσιότητα. Kάνοντας κλικ, μπορείτε να κατεβάσετε το

Πλήρες κείμενο των Αρχών της Yogyakarta στην ελληνική απόδοση από την ομάδα των bloggers
.
Το κείμενο δίνεται στη δημοσιότητα σε εξαιρετικά εύθετο χρόνο, κατά τον οποίο οι επιθέσεις εναντίον των ανθρώπινων δικαιωμάτων λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού προέρχονται σήμερα από κορυφαίους θεσμικούς παράγοντες, οι οποίοι ακριβώς λόγω της αποστολής τους θα έπρεπε, πριν απ’ όλους, να τηρούν τις Αρχές της Yogyakarta.

Παράλληλα προς τη δημοσίευση, το κείμενο των Αρχών αποστέλλεται και σε δημόσιους φορείς, ζητώντας την ρητή δέσμευσή τους ότι θα λάβουν όλα τα μέτρα προκειμένου να εφαρμοστούν οι σχετικές συστάσεις.

Ταυτόχρονα, σήμερα εκκινεί τη λειτουργία του το ιστολόγιο http://arxesyogyakarta.wordpress.com/ προκειμένου να δοθεί ένα βήμα εντοπισμού των παραβιάσεων των Αρχών της Yogyakarta σε κάθε πτυχή του δημόσιου βίου της Χώρας. Ο διάλογος αυτός θα ακολουθήσει τη δομή των Αρχών, εξετάζοντας κάθε θεματική ενότητα και καλώντας τους χρήστες του Διαδικτύου να καταθέσουν τις δικές τους εμπειρίες και την κριτική τους.

Eπίσης, έχει ήδη δημιουργηθεί σχετικό Group στο facebook, στο οποίο οι χρήστες καλούνται να εκδηλώσουν την υποστήριξή τους για την εφαρμογή των Αρχών της Yogyakarta από την Ελληνική Δημοκρατία.
.
Image Hosted by ImageShack.us
.
Στην επίσημη σελιδα των Αρχών της Yogyakarta διατίθενται επίσης εκδόσεις του κειμένου στα αγγλικά, τα ισπανικά, τα γαλλικά, τα ρωσικά , τα αραβικά και τα κινέζικα.
.
(Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο του E-Lawyer , που είχε την ιδέα και τη γενική επιμέλεια της πρωτοβουλίας)

ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΓΑΜΟΙ ΟΜΟΦΥΛΩΝ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Γεγονός οι δύο πρώτοι πολιτικοί γάμοι ομόφυλων ζευγαριών στην Τήλο
Νωρίς το πρωί της Τρίτης έγιναν οι δύο πρώτοι γάμοι ομόφυλων ζευγαριών στο νησί της Τήλου. Οι πολιτικοί γάμοι έγιναν από τον δήμαρχο του νησιού Τάσο Αλιφέρη.
Κατά τη διάρκεια της τελετής ο δήμαρχος Τήλου διάβασε στα ζευγάρια γνωμοδότηση του νομικού συμβούλου του Δήμου, στην οποία αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι «δεν υπάρχει ρητή αναφορά στον νόμο και το Σύνταγμα με την οποία να απαγορεύεται η τέλεση γάμου μεταξύ ομοφύλων».
Μάρτυρες στην τελετή, μέλη των Ομοφυλοφιλικών Οργανώσεων, όπως επίσης και εκπρόσωπος του ραδιοσταθμού Στο Κόκκινο.
Ήδη, από το βράδυ της προηγούμενης μέρας είχαν φτάσει στην Τήλο τα δύο ζευγάρια, συνοδευόμενα από μέλη των Ομοφυλοφιλικών Οργανώσεων.
Κατά την άφιξη των μελών των Οργανώσεων δεν υπήρξε η παραμικρή αντίδραση εκ μέρους των πολλών κατοίκων του νησιού που βρίσκονταν στο λιμάνι.
Ο ίδιος ο δήμαρχος σε δηλώσεις του, αμφισβήτησε την ορθότητα των απόψεων του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, όπως επίσης και τη σκοπιμότητα της παρέμβασής του.
Το πρωί της Τρίτης είναι προγραμματισμένη η συνάντηση του εισαγγελέα Πρωτοδικών Ρόδου Γιώργου Οικονόμου με τον δήμαρχο Τήλου.
Σε ανακοίνωσή του, ο ΣΥΝ χαιρετίζει και βρίσκεται στο πλάι του δημάρχου Τήλου, που τέλεσε σήμερα για πρώτη φορά στην Ελλάδα πολιτικό γάμο μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου.
«Ο γάμος αυτός έγινε παρά τις απειλές υπερσυντηρητικών κύκλων που εκφράστηκαν μέσω του κ. Σανιδά και αποτελεί μια σημαντική πράξη που ανοίγει δρόμους για την επίτευξη της ισότητας όλων των πολιτών της χώρας» σημειώνει ο ΣΥΝ και καλεί την Πολιτεία να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και να καταδικάσει έμπρακτα τα συντηρητικά αντανακλαστικά και τις διακρίσεις που γεννούν αναγνωρίζοντας, μέσα από τις δημόσιες υπηρεσίες, όλα τα δικαιώματα που προκύπτουν από το γάμο αυτό.
Newsroom ΔΟΛ, 3/6/2008
.
Ακούστε την είδηση όπως πρωτομεταδόθηκε από τον ΣΚΑΪ:

ΑΝΔΡΑΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ Ν' ΑΓΑΠΑ

Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
.
Άνδρας τον Άνδρα ν' Αγαπά
Tραγουδιστής πολλά εύμορφος νέον εύμορφο ερωτεύθη,περίσσιο πάθος έβαλε στα μαραμένα στήθη, και με τα χείλη τα χλωμά τραγούδαε τον καημόν του.
"Aγνάτια του να κάθομαι, να κρένει και ν' ακούω, να βλέπω τα ξανθά μαλλιά και τα δροσάτα χείλη, πόχουν του ρόιδου τη βαφή, του μήλου την γλυκάδα".
Kαι το τραγούδι του ήκουσαν οι νιές και οι πανδρευμένες· φωνάξανε τα εύμορφα κοράσια κι οι νυφάδες: άνδρας τον άνδρα ν' αγαπά, σέρνει με το τραγούδι, και γάμος κι αρραβώνιασμα θα παν λησμονημένα και θα διαβαίνει η νύκτα μας δίχως ανδρός το πλάγι,και τα βυζιά του κόρφου μας παιδί δεν θ' αναστήσουν.
Πανήγυρη ξημέρωνε πέρα στα βιλαέτιακαι τα χωριά μαζώχθηκαν, άνδρες, γυναίκες πάνε, πήγε και ο τραγουδιστής κι εκράταε το λαγούτο, κι αρχίνησε το έρημο τραγούδι να λαλάει· και του λαγούτου η μελωδιά γλυκιά του απηλογότουν.
Oι εύμορφες κιτρίνισαν σαν τα χλωμά λουλούδια, τόσο στα φυλλοκάρδια τους πολύς θυμός εμβήκε. Πέτρες λιθάρια επήρανε οι νιες κι οι πανδρευμένες, κτύπησαν τον τραγουδιστήν εκεί οπού τραγουδούσε.
Σίγησε το παιγνίδι του τ' ολόχρυσο λαγούτο, κείτεται κι ο τραγουδιστής άγνωστος μες στο αίμα, και μοιρολόι δεν του λαλεί καμμιά μοιρολογίστρα· του κόψαν το κεφάλι του τα ξώφρενα κοράσια, και σε ποτάμι το 'ριξαν μαζί και το λαγούτο, και το ποτάμι τόβγαλε εις το γιαλό, στο κύμα· συντροφιαστά πηγαίνανε κεφάλι και λαγούτο· το κύμα οπού διαβαίνανε γλυκά ηχολογούσε· και μέσα σε νησιά πολλά το πέλαγο τα πάγει· ακούαν τριγύρω τα νησιά στο δειλινό, στο βράδυ, ακούανε την μελωδιά, δεν ένιωθαν πού βγαίνει.
Φωνάξαν τα μικρά παιδιά: το πέλαγο την βγάζει.
H μελωδιά σταμάτησε εις το βαθύ λιμάνι,σαν άστρο στα μεσάνυχτα, που σ' έναν τόπον φέγγει.
Kαι χίλια αηδόνια να λαλούν εφαίνετο πως να 'ναι.
Πήγαν με τα μονόξυλα οι ναύτες οι πιδέξιοι και το κεφάλι πήρανε, πήραν και το λαγούτο,σε μνήμα τα ενταφιάσανε κεφάλι και λαγούτο.
Aπό τ' εκείνον τον καιρόν μες στων νησιών τες χώρες πανώρια βαρούν όργανα οι νιες, τα παλληκάρια,και μες στ' ασημοχρύσαφα στολίζουν τα λαγούτα, γεννά τες θυγατέρες της γλυκόφωνες η μάννα αγγέλου πο 'χουν πρόσωπο κι αγγέλοι στο τραγούδι.
Πλην μέσα στη βαθειά στεριά, στες φόνισσες γυναίκες οι άνδρες πήραν σίδερο και στην εστιά το κάψαν, τες κορασιές εσφράγισαν στο μέτωπο, στην πλάτη στο φονικό που κάμανε να μην πολυχαρούνε.
.
Γεώργιος Τερτσέτης: Άνδρας τον Άνδρα ν' Αγαπά (Περίπλους)
.

2.6.08

"ΠΟΛΕΜΟΣ" ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΚΕΪ ΓΑΜΟ

Image Hosted by ImageShack.us
.
"Πόλεμος" για τον γκέι γάμο
ΠΕΤΡΟΣ ΚΟΥΣΟΥΛΟΣ, Espresso, 2-6-2008
Στα άκρα φαίνεται ότι θα φτάσει η διαμάχη που ξέσπασε σχετικά με την τέλεση του πρώτου πολιτικού γάμου μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου στη χώρα μας.
Αποφασισμένα να τελεστεί ο γάμος δηλώνουν άτομα από το περιβάλλον του ζευγαριού επισημαίνοντας ότι δεν πτοούνται από την παρέμβαση του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γιώργου Σανιδά, ο οποίος με εγκύκλιο που έστειλε την περασμένη Παρασκευή στον προϊστάμενο της Εισαγγελίας Ρόδου ζήτησε να ασκηθεί ποινική δίωξη στον δήμαρχο Τήλου Αναστάσιο Αλιφέρη, σε περίπτωση που εκείνος αποφασίσει να πραγματοποιήσει την τελετή.
«Η παρέμβαση του κ. Σανιδά δεν ήταν έκπληξη. Η Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας είχε λάβει υπόψη την παρέμβαση της Πολιτείας καθώς είναι κάτι που έχει συμβεί και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες» δήλωσε στην «Εspresso» ο κουμπάρος των μελλονύμφων Γρηγόρης Βαλλιανάτος και πρόσθεσε: «Πιστεύω ότι και ο δήμαρχος Τήλου θα ήταν ενήμερος γι’ αυτό το ενδεχόμενο και νομίζω πως θα προχωρήσει ακάθεκτος για την “ώρα την καλή”».
Σύμφωνα μάλιστα με τον κ. Βαλλιανάτο, ο γάμος μεταξύ του Δημήτρη Τσαμπρούνη και του Θεμιστοκλή Κατσαγιάννη όχι μόνο θα πραγματοποιηθεί «μέσα στον Ιούνιο», αλλά θα υπάρξει και δικαστική συνέχεια καθώς οι εμπλεκόμενοι, σε περίπτωση που διωχθούν ποινικά, είναι αποφασισμένοι να φτάσουν μέχρι και τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια όπου αισιοδοξούν πως θα δικαιωθούν.
Υπενθυμίζεται πως ο ασκός του Αιόλου για το θέμα του πολιτικού γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων και για το αν υπάρχει νόμος στην Ελλάδα που να απαγορεύει ή όχι την τέλεσή του άνοιξε για τα καλά την προηγούμενη εβδομάδα. Με δηλώσεις τους τόσο ο δήμαρχος Τήλου όσο και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος επεσήμαναν ότι δεν υπάρχει κανένας νόμος που να απαγορεύει το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων.
Ωστόσο, ο κ. Σανιδάς δεν φάνηκε να συμμερίζεται τις απόψεις τους καθώς, όπως τόνισε, «γάμος μεταξύ ομοφυλοφίλων δεν προβλέπεται ούτε επιτρέπεται από την κείμενη νομοθεσία, συνεπώς μια τοιαύτη πράξη του δημάρχου δεν θα είναι μόνον άκυρη και ανίσχυρη, αλλά θα είναι και παράνομη». Σύμφωνα με όσα ανέφερε ο πρώτος τη τάξει εισαγγελικός λειτουργός της χώρας, «με το άρθρο 21 του Συντάγματος προστατεύεται η οικογένεια ως θεμέλιο της συντήρησης και προαγωγής του έθνους καθώς και ο γάμος, η μητρότητα και η παιδική ηλικία. Γάμος μεταξύ ομοφυλοφίλων, υπό την έννοια που προστατεύεται από το Σύνταγμα κι επιτρέπεται η τέλεσή του, υπό τη διάταξη του άρθρου 1367 ΑΚ (και με δήλωση προς τον δήμαρχο) δεν είναι νοητός ούτε επιτρεπτός».
Πάντως, η συγκεκριμένη νομική άποψη έχει προκαλέσει έριδα στους νομικούς κύκλους. «Το Ελληνικό Σύνταγμα δεν απαγορεύει το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων και κάνει λόγο για μελλονύμφους και για πρόσωπα. Αντίθετα, η Ευρωπαϊκή Συνθήκη Δικαιωμάτων του Ανθρώπου προστατεύει ρητά το γάμο μεταξύ ετερόφυλων και μιλά μόνο για άνδρες και γυναίκες. Δεν είναι δυνατόν να καταργηθεί ένα δικαίωμα που παρέχεται από το Σύνταγμα και τον αστικό κώδικα, με νομολογιακή κατασκευή, με εισαγγελική διάταξη ή με πράξεις της διοίκησης» είπε στην «Espresso» ο δικηγόρος Βασίλης Χειρδάρης, ενώ, από την πλευρά του, ο Θανάσης Τάρτης επεσήμανε πως «η ελληνική νομοθεσία δεν επιτρέπει γάμο μεταξύ των ατόμων του ιδίου φύλου».

ΓΑΜΟΙ ΠΑΝΤΟΥ;

Image Hosted by ImageShack.us
.
Γκέι γάμοι σε 4 πόλεις
Αναγγελίες ομόφυλων ζευγαριών και σε Γιάννινα, Λέσβο, Μαγνησία

ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Γιώργος Ζαχαριάδης - Στέλιος Βραδέλης, ΤΑ ΝΕΑ 2/6/2008
Πολλοί γάμοι ταυτόχρονα σε πολλές περιοχές της Ελλάδας είναι η αντίδραση των ομοφυλοφιλικών οργανώσεων στην παραγγελία του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδά προς τον εισαγγελέα Πρωτοδικών Ρόδου να ελέγξει ποινικά τον δήμαρχο Τήλου εφόσον προχωρήσει στην τέλεση γάμου μεταξύ ομοφύλων.
Την ίδια ώρα, όμως, «απόβαση» στην Τήλο κάνουν τηλεοπτικά συνεργεία, αλλά και φίλοι των ομόφυλων ζευγαριών. Η παρέμβαση Σανιδά, με την οποία καλεί τον προϊστάμενο της Εισαγγελίας Ρόδου να «προβεί στα νόμιμα» εφόσον ο δήμαρχος Τήλου κ. Τάσος Αλιφέρης τελέσει τους γάμους, φαίνεται να έχει κλονίσει την απόφαση του δημάρχου να προχωρήσει στις τελετές. Ο κ. Αλιφέρης, μιλώντας στα «ΝΕΑ», άφησε ανοικτό το θέμα εάν τα ζευγάρια πάνε στην Τήλο να μην τελέσει το γάμο, εφόσον προηγουμένως δεν εξασφαλιστεί η εγκυρότητά του!
Χθες στην εφημερίδα «Εποχή» δημοσιεύτηκαν αγγελίες για ακόμη τρεις γάμους ομοφύλων, εκτός από τους 2 που έχουν προγραμματιστεί να γίνουν στο νησί των Δωδεκανήσων. Πρόκειται για αναγγελίες τέλεσης πολιτικών γάμων στα Γιάννινα, τη Λέσβο και τη Μαγνησία. Όπως επισημαίνουν με δηλώσεις τους στα «ΝΕΑ» μέλη της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας (ΟΛΚΕ), «αυτή είναι η απάντησή μας στον κ. Σανιδά, ο οποίος δεν μπορεί να μας σταματήσει. Γάμοι θα γίνουν και όχι μόνο στην Τήλο».
Για τις επόμενες ημέρες, μάλιστα, όπως αποκαλύπτουν μέλη της ΟΛΚΕ, ετοιμάζεται «απόβαση» στην νησί της Δωδεκανήσου από ομοφυλόφιλους που θέλουν να δώσουν το «παρών» «σε μια ιστορική στιγμή για την κοινότητά τους», όπως επισημαίνουν, για την οποία «δεν φανταζόμαστε πως θα υπάρξει κάποια ακύρωση από πλευράς του δημάρχου», όπως αναφέρουν. Πάντως, τουλάχιστον για σήμερα, αναβάλλεται το ραντεβού του δημάρχου της Τήλου με τον εισαγγελέα Πρωτοδικών Γιώργο Οικονόμου, ο οποίος θα τον ενημέρωνε για την παραγγελία του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδά. Ο δήμαρχος- που είναι και γιατρός- ενημέρωσε χθες τον εισαγγελέα ότι δεν μπορεί να μεταβεί σήμερα στη Ρόδο γιατί η άλλη γιατρός που υπηρετεί στην Τήλο ασθένησε και έφυγε και κατά συνέπεια το νησί δεν μπορεί να μείνει χωρίς γιατρό.
Πάντως και χθες ο κ. Αλιφέρης επέμεινε στην άποψη που διατύπωσε στα «ΝΕΑ» ότι «πρέπει να εξασφαλιστεί η εγκυρότητα και η νομιμότητα της πράξης». Με νέες δηλώσεις του χθες ο δήμαρχος της Τήλου υποστήριξε ότι πολλοί νομικοί διαφωνούν με την άποψη του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, ενώ παράλληλα επικαλέστηκε και οδηγίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης που δεν απαγορεύει τους γάμους μεταξύ ομοφύλων. «Υπάρχει μια σύγχυση γύρω από το θέμα», τόνισε ο κ. Αλιφέρης. «Πρέπει να υπάρξει μια τεκμηριωμένη άποψη ώστε να μην αμφισβητείται η εγκυρότητα της πράξης. Δεν πρόκειται να κάνω τους γάμους για διαφημιστικούς σκοπούς», κατέληξε ο δήμαρχος της Τήλου.
Πάντως, για την πρωτοβουλία του δημάρχου Τήλου υπάρχουν και σφοδρότατες αντιδράσεις εκ μέρους κατοίκων του νησιού, αλλά και διαφόρων οργανώσεων Τηλίων από ολόκληρο τον κόσμο. Ο Σύλλογος Τηλίων της Αμερικής έστειλε επιστολή στον κ. Αλιφέρη με την οποία τον καλεί να ανακαλέσει την απόφαση αυτή «κι ας γίνει αυτός ο περιβόητος γάμος όπου αλλού, στη γενέτειρα ας πούμε των υποψηφίων και όχι στο νησί μας».

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΣΥΜΠΡΑΞΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΟΒΙΑΣ

Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας
Θεσσαλονίκη, 1η Ιουνίου 2008
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Θέμα: Συμπαράσταση στο Δήμαρχο Τήλου κ. Αναστάσιο Αλιφέρη και στους ομόφυλους μελλόνυμφους.
Η Σύμπραξη Κατά της Ομοφυλοφοβίας συμπαραστέκεται στο δήμαρχο Τήλου κ. Α. Αλιφέρη, ο οποίος δηλώνει ότι θα εφαρμόσει το Νόμο (Α.Κ.1250/1982) και δεν θα αυθαιρετήσει σε βάρος των ομόφυλων μελλονύμφων. Επίσης συμπαραστεκόμαστε στους μελλόνυμφους, στον αγώνα τους για υλοποίηση της απόφασής τους.
Υπενθυμίζεται, ότι ο παραπάνω ισχύων νόμος για τον πολιτικό γάμο δεν θέτει ως προϋπόθεση τη διαφορά φύλου των μελλονύμφων. Οι όροι που θέτει ο νόμος είναι αποκλειστικοί, δηλαδή ο νόμος δεν επιδέχεται προληπτικούς περιορισμούς.
Οι πλέον αντιδραστικοί – συντηρητικοί κύκλοι της χώρας μας έχουν επιδοθεί σε μια επίθεση ενάντια στην ίση μεταχείριση των ομοφυλόφιλων πολιτών: ο μεν υπουργός Δικαιοσύνης αναφερόμενος στο παραπάνω γεγονός δήλωσε σε τηλεοπτική εκπομπή ότι η εφαρμογή το νόμου είναι ... παράνομη (!), ο δε εισαγγελέας του Αρείου Πάγου ότι ο Νόμος έρχεται σε αντίθεση με το Σύνταγμα (!).
Η Σύμπραξη Κατά της Ομοφυλοφοβίας θα κάνει ό,τι της είναι δυνατόν για να αντιμετωπιστεί η παραπάνω επίθεση ενάντια στο δικαίωμα να αντιμετωπίζονται οι ομοφυλόφιλοι πολίτες ισότιμα με τους ετεροφυλόφιλους, να υλοποιούνται οι αρχές του Συντάγματος και οι Αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.

για τη Γενική Συνέλευση του σωματείου
ο πρόεδρος
Ν.Κ. Χατζητρύφων

ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ 2

Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
Riga Pride 2008

Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Brussels Pride 2008

Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Long Beach Pride 2008

ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ YOGYAKARTA. ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΤΕΛΟΣ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΦΥΛΟΥ

Image Hosted by ImageShack.us
.
ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ YOGYAKARTA
Η εφαρμογή των Αρχών της Yogyakarta σε όλες τις κρατικές πολιτικές - δίνουμε ένα τέλος στις διακρίσεις που βασίζονται στο σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου.

Τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι εδώ και πολλές δεκαετίες κατοχυρωμένα με διεθνείς συνθήκες και αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο του διεθνούς δικαίου που οφείλουν να τηρούν τα κράτη. Το δίκαιο των ανθρώπινων δικαιωμάτων δεν γνωρίζει διακρίσεις ως προς την απόλαυση αυτών των δικαιωμάτων με κριτήριο τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Αντίθετα μάλιστα, απαγορεύει αυτές τις διακρίσεις, ως παράνομη προσβολη.
Το 2006, συναντήθηκαν στην Yogyakarta της Ινδονησίας 29 διακεκριμένοι ειδικοί από διάφορες χώρες και διευκρίνισαν τι ακριβώς σημαίνει “ενιαία εφαρμογή” των δικαιωμάτων, ανεξάρτητα από το σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου που έχει κάθε άτομο. Αποτέλεσμα αυτής της εργασίας ήταν η θέσπιση των Αρχών της Yogyakarta για την εφαρμογή των δικαιωμάτων σχετικά με τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου, ενός κειμένου το οποίο βασίζεται αποκλειστικά στο ισχύον διεθνές δίκαιο των δικαιωμάτων του ανθρώπου και το οποίο καλεί τα κράτη να λάβουν συγκεκριμένα νομοθετικά, διοικητικά και άλλα μέτρα (όπως λ.χ. προγράμματα εκπαίδευσης και ευαισθητοποίησης) προκειμένου να αρθούν οι ανισότητες της κοινης νομοθεσίας και να ενημερωθεί κάθε κρατικό όργανο για τις υποχρεώσεις του για σεβασμό του διαφορετικού σεξουαλικού προσανατολισμού.
Το Μάιο του 2008 ο Ευρωπαίος Επίτροπος των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου απευθύνει σύσταση στα κράτη να ενσωματώσουν τις Αρχές στις πολιτικές τους.
Τον ίδιο μήνα, μια ομάδα από bloggers μεταφράζει τις Αρχές στα ελληνικά, προκειμένου να εφαρμοστούν και στην Ελλάδα. To ελληνικό κείμενο θα δοθεί εντός των ημερών στη δημοσιότητα.

Οι Αρχές αυτες προβλέπουν μεταξύ άλλων:
- ότι τα θετικά μέτρα υπέρ των ομάδων διαφορετικού σεξουαλικού προσανατολισμού δεν θεωρούνται μεροληπτικά (Αρχή 2, Δ),
- την λήψη μέτρων για την κατάργηση της ιδέας της ανωτερότητας ή κατωτερότητας οποιουδήποτε σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου ή έκφρασης φύλου (Αρχή 2, ΣΤ),
- την θέσπιση δίκαιης διαδικασίας για αναγνώριση από όλα τα δημόσια έγγραφα του φύλου που το άτομο αποδίδει στον εαυτό του (Αρχή 3, Γ)
- την κατάργηση της θανατικής ποινής, την απαγόρευση σύλληψης και άσκησης της ποινικής δίωξης και καταδίκης για λόγους που αφορούν τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλο (Αρχές 4,6,7,8)
- την αναγνώριση δικαιώματος συζυγικών επισκέψεων, ιατρικής φροντίδας και προστασίας ευάλωτων φυλακισθέντων χωρίς διάκριση λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού (Αρχή 9),
την με λήψη κάθε διοικητικού μέτρου εξασφάλιση του δικαιώματος της δημοσιας συνάθροισης (Αρχή 20),
- την απαγόρευση επίκλησης θρησκευτικών πεποιθήσεων, εκ μέρους της Πολιτείας, για τη δικαιολόγηση μέτρων που αρνούνται την ίση προστασία από τον νόμο ή επιβάλλουν διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα φύλου (Αρχη 21)
- την αναγνώριση του δικαιώματος ίδρυσης οικογένειας, συμπεριλαμβανομένης της δυνατότητας για υιοθεσία καθώς και για ιατρικώς υποβοηθούμενη αναπαραγωγή, την αναγνώριση της ύπαρξης διαφορετικών μορφών οικογένειας, της αναγνώρισης ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν κρίνεται ασυμβίβαστος με το βέλτιστο συμφέρον του παιδιού (Αρχή 24)

Η σύσταση του Ευρωπαίου Επίτροπου για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου αναφέρει:
“Συνιστώ σε όλες τις κυβερνήσεις των κρατών μελών του Συμβουλίου της Ευρώπης να μελετήσουν το κείμενο και να εφαρμόσουν τις Αρχές με συγκεκριμένες ενέργειες. Μερικά κράτη μέλη έχουν πράγματι ενσωματώσει κι όλας τις αρχές ως αναπόσπαστο μέρος της πολιτικής τους στον τομέα των ανθρώπινων δικαιωμάτων. Όσον αφορά εμένα, τηρώ πλήρως τις Αρχές.”

Η Ελλάδα οφείλει να συμμορφωθεί προς τις παραπάνω υποδείξεις της διεθνούς κοινότητας:
(α) καταργώντας κάθε αντίθετη διάταξη νόμου,
(β) εισάγοντας νομοθεσία που εξαλείφει τις διακρίσεις, εισάγοντας λ.χ. την εφαρμογή του συμφώνου συμβίωσης, του θεσμού του πολιτικού γάμου, της δυνατότητας για υιοθέτηση και ιατρικώς υποβοηθούμενης αναπαραγωγής και για τα ομόφυλα ζευγάρια,
(γ) λαμβάνοντας θετικά μέτρα, λ.χ. με τη δημοτική συνδρομή σε εκδηλώσεις, όπως το Athens Pride
(δ) παρέχοντας άσυλο σε κάθε πρόσφυγα του οποίο η ζωή ή η ελευθερια απειλείται λόγω του σεξουαλικού του προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου
(δ) ενημερώνοντας την κοινή γνώμη και επιμορφώνοντας τους δημόσιους υπαλλήλους και λειτουργούς, ακόμα και τους δικαστικούς λειτουργούς και τους εισαγγελείς, ότι τα ατομικά δικαιώματα ισχύουν για όλους και ότι δεν υφίσταται υπεροχή του ενός σεξουαλικού προσανατολισμού έναντι άλλου.
(...)
Οι δημοκρατικοί πολίτες συσπειρώνονται γύρω από το κείμενο των Αρχών της Yogyakarta και απαιτούν την εφαρμογή του σε όλες τις κρατικές πολιτικές, τη νομοθεσία και τον ιδιωτικό τομέα.
.
Η Ελλάδα σέβεται όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Καιρός είναι να σεβαστεί και τα ανθρώπινα δικαιώματα όλων.
.
(Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο E-Lawyer)

1.6.08

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΟΛΚΕ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Η ΟΛΚΕ στο πλευρό του Δημάρχου Τάσου Αλιφέρη
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ (30/5/2008)
Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΗ ΛΕΣΒΙΑΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΕΛΛΑΔΑΣ (ΟΛΚΕ) σε συνεννόηση με τον δήμαρχο Τήλου, Τάσο Αλιφέρη, πρόκειται να προχωρήσει στην τέλεση πολιτικού γάμου δύο ζευγαριών του ίδιου φύλου (ένα λεσβιακό και ένα γκέι), στο δημαρχείο Τήλου, με την υποστήριξη του ραδιοφωνικού σταθμού στο Κόκκινο 105,6, της εφημερίδας η Εποχή, και του τμήματος δικαιωμάτων του Συνασπισμού.
Η ΟΛΚΕ πιστεύει ότι ο πολιτικός γάμος εξασφαλίζει την ισότητα για όλες και όλους τις/τους πολίτες, ανεξάρτητα από το σεξουαλικό τους προσανατολισμό ή την ταυτότητα κοινωνικού φύλου.
Η κίνηση αυτή στηρίζεται στις γνωματεύσεις έγκριτων νομικών ότι η νομοθεσία που ρυθμίζει τον πολιτικό γάμο στην Ελλάδα μπορεί να συμπεριλάβει και ζευγάρια του ίδιου φύλου καθώς και στο ψήφισμα το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο του 1994 που ζητά από τα κράτη - μέλη να απαλείψουν από τις νομοθεσίες τους την κάθε διάκριση εις βάρος των λεσβιών, γκέι, αμφιφυλόφιλων και τρανσέξουαλ και να επιτρέψουν τον γάμο και σε ζευγάρια του ίδιου φύλου.
Σχετικά με την σημερινή παρέμβαση του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Σανιδά, το σωματείο μας έχει να δηλώσει τα εξής:Στεκόμαστε στο πλευρό του δημάρχου Τήλου κ. Αλιφέρη, ο οποίος συνεχίζει να υποστηρίζει τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ισότητα για όλους και όλες. Χαιρετίζουμε τη σθεναρή στάση του και ευχόμαστε να βρουν κι άλλοι δήμαρχοι την ίδια δύναμη να προχωρήσουν στην τέλεση πολιτικών γάμων ζευγαριών του ίδιου φύλου.
Το Δ.Σ. της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας.

ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ

Image Hosted by ImageShack.us
.
Το Σύμφωνο Συμβίωσης και οι διακρίσεις
του Κωστή Παπαϊωάννου, (Αυγή, 27/5/2008)
Όπως είναι γνωστό πρόσφατα δημοσιοποιήθηκε η πρόθεση του Υπουργείου Δικαιοσύνης να προχωρήσει στην κατάθεση νομοσχεδίου περί Συμφώνου Ελεύθερης Συμβίωσης.
Η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) επεσήμανε αμέσως στο Υπουργείο πως ενώ το προτεινόμενο Σύμφωνο σαφώς απαντά σε ρεαλιστικές κοινωνικές ανάγκες, η μη συμπερίληψη των ζευγαριών ιδίου φύλου στις ρυθμίσεις του συνιστά εξαρχής σημείο αδυναμίας του όλου εγχειρήματος, καθώς επιλέγει αφενός να μην θεραπεύσει πραγματικές και διαπιστωμένες εκκρεμότητες αστικής και οικογενειακής φύσεως, και αφετέρου να μην συμμορφωθεί με σειρά δεσμευτικών και για τη χώρα μας ρυθμίσεων που απαγορεύουν τις διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Υπενθύμισε μάλιστα ότι ήδη από τον Δεκέμβριο του 2004 είχε τοποθετηθεί συνολικά επί των θεμάτων που άπτονται των εν λόγω διακρίσεων και έχει καταθέσει σειρά προτάσεων προς τους αρμόδιους φορείς, εκ των οποίων η πρώτη αφορά τη νομική αναγνώριση της συμβιωτικής σχέσης μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου: "Η ΕΕΔΑ υποστηρίζει τη νομική αναγνώριση της πραγματικής συμβιωτικής σχέσης μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, ούτως ώστε να αρθούν οι δυσμενείς διακρίσεις σε βάρος τους σε κληρονομικό, φορολογικό, ασφαλιστικό, υγειονομικό, συνταξιοδοτικό, προνοιακό και εργασιακό επίπεδο. Προτείνεται η σύσταση Ομάδας Εργασίας στο Υπουργείο Δικαιοσύνης, η οποία θα διερευνήσει όλες τις όψεις αυτής της αναγνώρισης, αξιοποιώντας την υπάρχουσα διεθνή πρακτική και το υφιστάμενο εγχώριο νομικό πλαίσιο, και προσμετρώντας τις τοποθετήσεις μιας σειράς φορέων που μπορούν να συνεισφέρουν προς την κατεύθυνση του αποτελεσματικού χειρισμού του ζητήματος".
Η θετική ανταπόκριση του Υπουργείου στο διαδικαστικό σκέλος της παρέμβασης, δηλαδή τη σύσταση ομάδας εργασίας, είναι ευπρόσδεκτη. Ωστόσο, η ΕΕΔΑ αμέσως επεσήμανε πως δε θα συμφωνούσε σε μια κλιμακωτή ρύθμιση του ζητήματος, δηλαδή άμεση αναγνώριση της συμβίωσης ετεροφύλων και μελλοντική μελέτη (όπου ελλοχεύει ο κίνδυνος παραπομπής στις ελληνικές καλένδες) της συμβίωσης ομοφύλων. Με τον τρόπο αυτόν η πολιτεία θα θεσμοθετούσε σήμερα μια διάκριση σε βάρος μιας κατηγορίας συμπολιτών μας και θα τους υποσχόταν πως ίσως η διάκριση αυτή αρθεί αύριο. Μια τέτοια εξέλιξη πρέπει να αποφευχθεί.
Συνοψίζοντας, η συζήτηση περιστρέφεται γύρω από ορισμένα ερωτήματα. Πρώτον, είναι απαραίτητο ένα σύμφωνο συμβίωσης; Καλύπτει πραγματικές ανάγκες μέρους της ελληνικής κοινωνίας; Η απάντηση δε μπορεί παρά να είναι καταφατική. Η κοινωνική πραγματικότητα υποδεικνύει την ανάγκη να προβλεφθούν ρυθμίσεις για τον όλο και μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων που επιλέγουν να συμβιώσουν χωρίς την τυπική δέσμευση του γάμου. Δεύτερον, είναι ορθή η εισαγόμενη νομοθετική ρύθμιση; Ναι, είναι ορθή αφού διευκολύνει δύο πρόσωπα να ασκούν το θεμελιώδες συνταγματικό δικαίωμα να ορίζουν τη ζωή τους επιλέγοντας ελεύθερα τον ή την σύντροφό τους και προσφέρει ευελιξία στην επιλογή της μορφής που θέλουν να έχει αυτή η σχέση. Ταυτόχρονα όμως όχι, δεν είναι ορθή η νέα ρύθμιση, αφού αυτό το δικαίωμα δεν παρέχεται σε κάθε άτομο, καθώς αποκλείονται τα ομόφυλα ζευγάρια. Αγνοούνται έτσι οι δεσμευτικές για την χώρα μας ρυθμίσεις που απαγορεύουν τις διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Για τον λόγο αυτόν, η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου ζήτησε από τον Υπουργό Δικαιοσύνης να επεκτείνει το συζητούμενο σύμφωνο συμβίωσης και για τα ομόφυλα ζευγάρια.
Εντέλει, η πατερναλιστικού τύπου ηθική καθοδήγηση στον τρόπο που διάγουμε τον αυστηρά ιδιωτικό μας βίο είναι αναμενόμενη όταν εκπορεύεται από έναν θεσμό όπως η εκκλησία. Δεν είναι όμως θεμιτό να διεκδικεί αυτόν το ρόλο μια δημοκρατική πολιτεία.
.
Κωστής Παπαϊωάννου, Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου

ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ 1

Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Sidney Pride 2008

Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Cape Town Pride 2008

Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us
Image Hosted by ImageShack.us
São Paulo Orgulho 2008