17.10.19

ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΛΙΓΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - 122


φωτογραφία: Felipe Costa (Πορτογαλία)




16.10.19

ΓΕΛΟΙΟΤΗΤΕΣ. ΠΑΝΤΑΧΟΘΕΝ...


Μνημείο κατά του ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας θα αναγείρει ο δήμος Αθηναίων
Μνημείο κατά του ρατσισμού, του μίσους και της μισαλλοδοξίας θα αναγείρει ο δήμος Αθηναίων σε δημόσιο χώρο που θα επιλέξει. 
Η απόφαση ελήφθη κατά πλειοψηφία στο Δημοτικό Συμβούλιο, ύστερα από σχετική πρόταση του δημάρχου, Κώστα Μπακογιάννη κατά τη συζήτηση αιτήματος της παράταξης «Ανοιχτή Πόλη», να μετονομαστεί σε οδό «Ζακ Κωστόπουλου» η οδός Γλάδστωνος, όπου έχασε τη ζωή του το μέλος της ΛΟΑΤΚΙ Κοινότητας.
Ο κ. Μπακογιάννης, στην τοποθέτηση, υπογράμμισε ότι «προσυπογράφει» όσα ανάφερε ο κ. Ηλόπουλος. «Η άγρια δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου είναι ένα σύμβολο αγώνα που καλείται να δώσει ενωμένη η πόλη για τα δικαιώματα και τη Δημοκρατία».
Ζήτησε δε να μη περιοριστεί το θέμα στη μετονομασία του δρόμου και επικαλούμενος «προσωπική εμπειρία», ανάφερε ότι «αυτές οι μετονομασίες πολλές φορές κινδυνεύουν να λειτουργήσουν αντίστροφα γιατί χύνεται πολύ δηλητήριο».
Για αυτό τόνισε, προτείνει την ανέγερση αυτού του μνημείου. «Όπως είχε και έχει ιδιαίτερη συμβολική αξία το Μνημείο Εθνικής Συμφιλίωσης, έτσι να είναι αυτό το Δημοτικό Συμβούλιο που θα αφήσει πίσω του, ένα τέτοιο μνημείο», πρόσθεσε.
Ο επικεφαλής της «Ανοιχτής Πόλης», Νάσος Ηλιόπουλος, τόνισε η ασφάλεια είναι «καθολικό δικαίωμα, χωρίς εξαιρέσεις» και η δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου είναι « μεγάλη ντροπή και ανοιχτή πληγή». Ο κ. Ηλιόπουλος , ζήτησε να υπάρξει από πλευράς του δήμου μια συλλογική στρατηγική και θεσμική σχέση με την ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα «για μια πόλη Δημοκρατική, χωρίς αόρατους ανθρώπους». Επίσης κατήγγειλε ότι και μετά το θάνατο του Ζακ Κωστόπουλο, «συνεχίστηκε το λιντσάρισμα στη μνήμη του από δημοσιογράφους και ιστοσελίδες».
Δήλωσε δε ότι η παράταξη του θα συμφωνούσε με την πρόταση του δημάρχου αν το μνημείο που προτείνει , «έχει ρητή αναφορά στον Ζακ Κωστόπουλο».
Τη συμφωνία του στην πρόταση του δημάρχου εξέφρασε ο επικεφαλής της παράταξης «Αθήνα είσαι εσύ», Παύλος Γερουλάνος, υπογραμμίζοντας την αναγκαιότητα η ανέγερση του μνημείου να εντάσσεται σε μια ολοκληρωμένη πολιτική του δήμου για την στήριξη της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας και των άλλων κοινοτήτων της Αθήνας που είναι θύματα βίας .
Ο Νίκος Σοφιανός, επικεφαλής της παράταξης «Λαική Συσπείρωση», τόνισε ότι οι διακρίσεις που υπάρχουν στην κοινωνία είναι ορατές, εξέφρασε προβληματισμό σχετικά με τις μετονομασίες και πρότεινε την ανέγερση μνημείου ή επιτύμβιας στήλης στο σημείο της δολοφονίας. Ακόμη προειδοποίησε για «κυβερνητικές ευθύνες στο βαθμό που δεν οδηγηθεί σε διαλεύκανση η υπόθεση».
Στη συνεδρίαση παρέστησαν και εκπρόσωποι της ΛΟΑΤΚΙ Κοινότητας που ζήτησαν να στηριχθεί η πρόταση για μετονομασία του δρόμου.
Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ(14//10/2019)


ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ - 16/10/2019






15.10.19

ΑΝΤΡΗ ΚΑΙ ΝΤΙΑΝΑ

Η Κύπρια πρωταθλήτρια σκοποβολής Αντρη Ελευθερίου από μικρή δεν ήθελε τις φούστες και το μακιγιάζ, μα αγαπούσε τα όπλα κι έτσι το «αντράκι» που θέλει να γίνει Ολυμπιονίκης δεν άφησε περιθώρια σε κανέναν πριν υπογράψει σύμφωνο συμβίωσης με την αγαπημένη της - Το έκανε μόνη της, στα ίσια, χωρίς να σκεφτεί ούτε στιγμή «τι θα πει ο κόσμος» και τι κόστος μπορεί να έχει στην αθλητική της καριέρα, ενώ δηλώνει πως θέλει να αποκτήσουν και παιδί
Η Κύπρια πρωταθλήτρια της σκοποβολής Αντρη Ελευθερίου δεν είναι τυχαία περίπτωση. «Αντράκι από μικρή», δήλωνε πάντα και το απέδειξε με τη δημοσιοποίηση του γάμου (σύμφωνο συμβίωσης) με τη σύντροφό της Ντιάνα. Δεν είναι ο τύπος του «ναι μεν αλλά» ή του «δεν είναι αυτό που φαντάζεσαι». Δεν κρύφτηκε, δεν επιχείρησε να στρογγυλέψει τις γωνίες της σκληρής μικρής κυπριακής κοινωνίας που υποδύεται την ανεκτική και δεν θέλησε να βρει δακρύβρεχτες δικαιολογίες για τις επιλογές της. Η Αντρη δεν έδωσε την ευκαιρία σε οποιονδήποτε να προλάβει τα νέα της επισημοποίησης του δεσμού της με μια γυναίκα. Το έκανε μόνη της, στα ίσια. Δεν σκέφτηκε «τι θα πει ο κόσμος» και τι κόστος μπορεί να έχουν οι επιλογές της στην αθλητική της καριέρα. Ετσι ένιωθε, αυτό έκανε και σε όποιον αρέσει.
Αυτή την περίοδο η Αντρη βρίσκεται στο Ντουμπάι με τη σύντροφό της για προετοιμασία εν όψει των Ολυμπιακών αγώνων του Τόκιο, στους οποίους προκρίθηκε μέσω του Παγκοσμίου Κυπέλλου Σκοποβολής στο Αλ Αΐν των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων, περνώντας μάλιστα δεύτερη στον τελικό, με την ελπίδα ότι θα μπορούσε να διεκδικήσει ένα μετάλλιο στην Ιαπωνία. Αλλωστε βρίσκεται στην πρώτη δεκάδα των καλύτερων σκοπευτριών παγκοσμίως, με προοπτικές να βρεθεί μεταξύ των τριών κορυφαίων. Συμμετείχε επίσης στους Ολυμπιακούς του Πεκίνου το 2008 και του Ρίο το 2016. Στο Πεκίνο είχε καταταγεί 7η, ενώ στους αγώνες του Ρίο θεωρεί πως έκανε μία από τις χειρότερες εμφανίσεις της καριέρας της. Η σύντροφος της Αντρης είναι η 33χρονη Ντιάνα Μιχέλα από τη Ρουμανία. Ψηλή, αδύνατη, εσχάτως ξανθιά και «σκιά» της Κύπριας πρωταθλήτριας στην προετοιμασία και στους αγώνες στα διεθνή σκοπευτήρια. Η 35χρονη Αντρη είναι σε ηλικία που γνωρίζει πολύ καλά τι θέλει. Οπως και στο άθλημά της, θέτει στόχους και τους επιτυγχάνει με ψυχραιμία και αυτοπεποίθηση. Η σχέση των δυο γυναικών δεν ήταν κάποιο μυστικό που μοιράζονταν οι δύο τους. Οσοι γνώριζαν -και όσοι δεν γνώριζαν- τις δύο γυναίκες ήξεραν και τις επιλογές τους. Η Αντρη και η Ντιάνα αντάλλασσαν συχνά μέσα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μηνύματα, μέσα από τα οποία εκδήλωναν τον έρωτά τους.
«Σε ευχαριστώ που βρίσκεσαι πάντα δίπλα μου στα δύσκολα, στα εύκολα, στα άσχημα και στα όμορφα. Σε εκτιμώ και σε σέβομαι γιατί είσαι δίπλα μου χωρίς κανένα απολύτως συμφέρον. Γιατί με σέβεσαι πρώτα σαν άνθρωπο και μετά σαν αθλήτρια. Γιατί αντέχεις τις “ιδιοτροπίες” και τα σκαμπανεβάσματά μου. Γιατί μου δίνεις δύναμη και κουράγιο να συνεχίζω να παλεύω. Γιατί μου θυμίζεις καθημερινά ότι κάνω με επιτυχία αυτό που αγαπώ».
Σε αυτή τη δημόσια εξομολόγηση της Aντρης απάντησε η Ντιάνα ως εξής: «Είσαι ένας εξαιρετικός άνθρωπος και αυτό σε κάνει και μια σπουδαία αθλήτρια. Ξέρω ότι οι δύσκολες στιγμές ενός αθλητή είναι πολλές και οι χαρές λίγες. Χαίρομαι που μπορώ να στέκομαι δίπλα σου στις δύσκολες και τιμή μου όταν βρίσκομαι πάλι δίπλα σου στις χαρές». Στις σελίδες τους στο Facebook είναι αναρτημένες δεκάδες φωτογραφίες από την καθημερινότητα, τα ταξίδια, τους σκοπευτικούς αγώνες και την κοινή ζωή τους. Οι άνθρωποι που τις γνωρίζουν μιλάνε για δύο γυναίκες που αντιμετωπίζουν τη ζωή με την αισιοδοξία παιδιού, έχοντας ίσως κάποιες φορές άγνοια κινδύνου. Ενός κινδύνου που προέρχεται από τους ψιθύρους πίσω από την πλάτη τους, από τις στραβές ματιές στον δρόμο, από την εκδήλωση απέχθειας για τις επιλογές τους. Οι ίδιες έχουν συμφιλιωθεί με αυτές τις συμπεριφορές και τις αντιμετωπίζουν πλέον είτε με χιούμορ είτε με αδιαφορία. Μαζί ταξίδεψαν και στη Ρουμανία και η Αντρη γνώρισε την οικογένεια της Ντιάνα, η οποία, όπως είπαν φίλοι τους, δεν έδειξε να αντιδρά με τρόπο που ίσως κάποιοι φαντάζονταν ή μπορεί και να ήθελαν. Εδειξε μόνο ψυχραιμία και κατανόηση.

Θέλουν ένα παιδί
Η Ντιάνα έχει ήδη μια κόρη από προηγούμενο γάμο, η οποία ζει με τη μητέρα της και την Αντρη έχοντας αποδεχθεί τις επιλογές των μελών της νέας της οικογένειας. Ωστόσο οι δύο γυναίκες έχουν στα σχέδιά τους την απόκτηση κι άλλου παιδιού. Η Αντρη Ελευθερίου σε συνέντευξη που παραχώρησε πριν από λίγες ημέρες στον τηλεοπτικό σταθμό του ALPHA Κύπρου είπε: «Δεν το κρύβω ότι σε κάποια φάση θέλω να αποκτήσω κι εγώ ένα παιδάκι. Είμαι έτοιμη, αλλά βάζω προτεραιότητες και όπως είπα θα γίνουν όλα». Αυτή η επιθυμία την οποία διατύπωσε δημοσίως η Aντρη προκάλεσε ένα «πανηγύρι» σχολίων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, με ειρωνείες, εχθρότητα ή ακόμη και απειλές με το σκεπτικό πως «παραβιάζονται οι νόμοι της φύσης που επιβάλλουν την ύπαρξη πατέρα και μητέρας για τη σωστή ανατροφή ενός παιδιού».
Στην ίδια συνέντευξη αναφέρθηκε στην απόφασή της να δημοσιοποιήσει τον «γάμο» της με την Ντιάνα. «Θέλει κι αυτό δύναμη. Και την έχω. Είμαι περήφανη γι'
ʼ αυτό που είμαι και για τη σύντροφό μου που είναι δίπλα μου σε όλα. Βρήκα τον άνθρωπό μου», ανέφερε. Οσο για τα αρνητικά σχόλια, είπε: «Δεν απαντώ στα αρνητικά σχόλια. Τα περίμενα όλα. Και τα θετικά και τα αρνητικά. Δεν ξαφνιάστηκα. Ξέρω ποια είμαι, ευχαριστώ από την καρδιά μου αυτούς που με στηρίζουν, δεν θεωρώ ότι έκανα κάτι το τόσο διαφορετικό. Δημοσιοποίησα απλώς τον έρωτά μου και κάτι φυσιολογικό για μένα». Η Αντρη ξεκαθάρισε πως η δημοσιοποίηση μιας προσωπικής της επιλογής δεν πρέπει να απασχολεί κανέναν γιατί αφορά αποκλειστικά τη δική της ζωή: «Δεν μπορούμε να ζούμε στη σκιά. Δεν βρίσκω τον λόγο. Δεν αφορά κανέναν η ζωή η δική μου. Η ζωή του καθενός δεν αφορά κανέναν άλλο εκτός από τον ίδιο. Η συμβουλή μου είναι να κάνει ο καθένας αυτό που νιώθει. Ο καθένας μπορεί να κάνει ό,τι θέλει στη ζωή του. Να είναι ο εαυτός του».

Φούστα; Με τίποτα 

Η Αντρη αισθάνεται άβολα με τα γυναικεία ρούχα και γενικώς με τις γυναικείες συνήθειες. Σε συνέντευξή της στο ΡΙΚ πριν από περίπου έναν χρόνο ανέφερε πως από μικρή ήταν «αντράκι». Της άρεσαν τα όπλα, αλλά ο πατέρας της που είναι αστυνομικός είχε αντιρρήσεις. Ωστόσο ο θείος της εργαζόταν σε σκοπευτήριο και έτσι όταν πήγαινε να βοηθήσει άρχισε να έχει επαφή με τα όπλα διαπιστώνοντας ότι είχε ταλέντο. Από εκεί και πέρα με σκληρή δουλειά τα πράγματα πήραν τον δρόμο τους. Προπονείται περίπου 5 με 6 ώρες την ημέρα εκτός των Κυριακών, τις οποίες αφιερώνει στον εαυτό της διατηρώντας τις απαραίτητες ισορροπίες ώστε να μπορεί να αποδίδει στο άθλημά της, το οποίο χρειάζεται συγκέντρωση και καλή φυσική κατάσταση. «Είναι δύσκολο και πολυέξοδο άθλημα, αλλά με τη σκοποβολή εκτονώνεσαι. Θέλει πειθαρχία. Δεν μπορείς να κρατάς ένα όπλο και να είσαι ανεξέλεγκτος», είχε πει στο ΡΙΚ. 
Οταν ήταν μικρή, το όνειρό της ήταν να γίνει αστυνομικός, αλλά με τη σκοποβολή άλλαξε κατεύθυνση. Λόγω του πρωταθλητισμού και των υψηλών επιδόσεών της έχει εξασφαλίσει την επαγγελματική αποκατάστασή της από το κράτος, το οποίο τη στηρίζει. Στην τηλεοπτική της εμφάνιση δεν έκρυψε ότι ένιωθε άβολα γιατί αναγκάστηκε να μακιγιαριστεί, κάτι που δεν κάνει ποτέ της. Εκανε όμως ξεκάθαρο ότι σε καμία περίπτωση δεν θα φορούσε φούστα, έστω και αν της το πρότεινε κάποιος χορηγός της. Σε μια τέτοια περίπτωση θα προτιμούσε να απορρίψει τη χορηγία. Ο πιο στενός της φίλος είναι το όπλο της, το οποίο πλέον χρησιμοποιεί μόνο στην προπόνηση και τους αγώνες αφού έχει σταματήσει να πηγαίνει για κυνήγι όπως συνήθιζε σε πιο μικρή ηλικία.
«Θέλω ηρεμία» 
 Η Αντρη Ελευθερίου αποφεύγει να προκαλεί με τη στάση της παρότι είναι μία από τις σημαντικότερες αθλήτριες σε παγκόσμιο επίπεδο. Αυτό που αναζητεί, όπως έχει δηλώσει, είναι η ηρεμία κάποιων στιγμών μοναξιάς τις οποίες βρίσκει οδηγώντας. Πάντως δεν κρύβει ότι η διάθεσή της όταν δεν νιώθει καλά βελτιώνεται με μια βόλτα στα μαγαζιά και με ψώνια. «Οταν ήμουν παιδί», είχε δηλώσει, «νόμιζα πως όλος ο κόσμος είναι αθώος. Μεγάλωσα και κατάλαβα πως δεν είναι έτσι». Θεωρεί μεγαλύτερη αδυναμία της την καλοσύνη, η οποία δίνει την ευκαιρία σε κάποιους να την εκμεταλλευτούν, αφού, όπως παραδέχεται με αφοπλιστική ειλικρίνεια, είναι αφελής. (protothema.gr, 14/10/2019)

14.10.19

ΤΟ ΠΟΡΤΡΕΤΟ ΜΙΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΠΟΥ ΦΛΕΓΕΤΑΙ


Το Πορτρέτο Μιας Γυναίκας Που Φλέγεται


Διηγούμενη σύγχρονες ιστορίες θηλυκής ενηλικίωσης, η Σελίν Σιαμά καθιερώνεται ταινία την ταινία (από το «Water Lillies» στο «Αγοροκόριτσο» και από εκεί στα «Κορίτσια») ως μία από τις δυναμικότερες νέες δημιουργούς του ευρωπαϊκού σινεμά. Χωρίς να αλλάξει στο ελάχιστο τη θεματική της, γράφει και σκηνοθετεί τώρα για πρώτη φορά ταινία εποχής, η οποία και πάλι εστιάζει στην αναζήτηση της γυναικείας ταυτότητας σε έναν κόσμο με ασφυκτικά, φαλλοκρατικά στερεότυπα.
Όπως εκείνος του 18ου αιώνα, στα τέλη του οποίου η Μαριάν καταφθάνει μέσα από την ανταριασμένη θάλασσα σε ένα νησάκι της Βρετάνης. Μια Ιταλίδα αριστοκράτισσα της έχει αναθέσει να ζωγραφίσει το πορτρέτο της κόρης της Ελοΐζ, η οποία σύντομα θα παντρευτεί έναν άγνωστό της, πλούσιο άντρα. Κι επειδή εκείνος θα πρέπει να έχει μια εικόνα της μέλλουσας συζύγου του, ο πίνακας είναι μια οικογενειακή υποχρέωση που οφείλει απαραιτήτως να ικανοποιηθεί. Η Ελοΐζ όμως αρνείται να ποζάρει και μια προηγούμενη προσπάθεια απέτυχε παταγωδώς. Έτσι η Μαριάν πρέπει να συνοδεύει τη μέλλουσα νύφη στους καθημερινούς περιπάτους της, λέγοντάς της πως γι’ αυτό προσελήφθη, και τις ελεύθερες ώρες της να ζωγραφίσει το πορτρέτο από μνήμης και στα κρυφά.
Τροφοδοτώντας μας με λίγα μα σημαντικά στοιχεία για τον κόσμο που περιβάλλει την απομονωμένη έπαυλη (οι απόψεις της μητέρας της Ελοΐζ, η εγκυμοσύνη της υπηρέτριας), η Σιαμά εστιάζει στη σχέση των δύο γυναικών, η οποία δεν αργεί να εξελιχτεί σε σφοδρό έρωτα. Και αυτός, εξαρχής καταδικασμένος κοινωνικά, θα μετασχηματιστεί σε μια περιπέτεια αυτογνωσίας με υψηλό τίμημα για τις δυο τους. Γι’ αυτό και η αρχική σκηνή επιμένει στην κοπιώδη άφιξη της Μαριάν στο νησί (η γνώση κερδίζεται με κόπο), ενώ η αριστουργηματική τελευταία είναι πλημμυρισμένη από τα δάκρυα χαράς, οδύνης και ταυτόχρονα βαθιάς συνειδητοποίησης της Ελοΐζ.
Ενδιαμέσως, η δραματική προσέγγιση των δύο ηρωίδων γίνεται μέσα από μια σειρά βλεμμάτων, τα οποία ενορχηστρώνονται με σκηνοθετική δεξιότητα που εντυπωσιάζει. Γεωμετρημένο κάδρο, κουστούμια με έντονα χρώματα, καθαρή ημερήσια και ατμοσφαιρική νυχτερινή φωτογραφία, μοντάζ εκφράσεων και σιωπών και «από κάτω» ένας χείμαρρος ορμητικών αισθημάτων. Αυστηρές μα τόσο λυρικές κι αισθαντικές, οι εικόνες αυτού του «Πορτρέτου…» πάλλονται το ίδιο αθόρυβα όσο και οι εξωτερικά συγκρατημένοι αλλά ψυχικά παθιασμένοι χαρακτήρες.
Η Σιαμά σπαράζει μαζί τους και ταυτόχρονα αποτυπώνει μεθοδικά το πώς, υπό το βλέμμα της μιας (ερωτευμένης) γυναίκας, η άλλη μεταμορφώνεται και απελευθερώνεται, σχολιάζοντας διακριτικά τη σχέση οικονομικής και κοινωνικής εξουσίας με τη σεξουαλικότητα, όπως και αυτή της διαρκώς μεταβαλλόμενης, πολυσήμαντης πραγματικότητας με την αναπαράστασή της – τη ζωγραφική και φυσικά το ίδιο το σινεμά. (athinorama.gr)

12.10.19

ΠΑΛΙΝΔΡΟΜΗ ΕΚΣΠΕΡΜΑΤΙΣΗ



Παλίνδρομη εκσπερμάτιση: Όσα πρέπει να γνωρίζετε για τον «ξηρό» οργασμό
Υπό φυσιολογικές συνθήκες, ο αντρικός οργασμός  συνοδεύεται από την απελευθέρωση σπέρματος, τη γνωστή εκσπερμάτιση. Ωστόσο, στη λεγόμενη παλίνδρομη εκσπερμάτιση, το σπέρμα ταξιδεύει προς την ουροδόχο κύστη και «παγιδεύεται» εκεί.
Η παλίνδρομη εκσπερμάτιση είναι επίσης γνωστή ως «ξηρός» οργασμός, λόγω της απουσίας ή της πολύ μικρής ποσότητας σωματικών υγρών που απελευθερώνονται κατά την κορύφωση.


Γιατί συμβαίνει;
Η απελευθέρωση του σπέρματος εξασφαλίζεται κανονικά χάρη σε ένα ζεύγος μυών, τους ουρηθρικούς σφιγκτήρες, οι οποίοι κλείνουν το άνοιγμα της ουρήθρας και αποτρέπουν την είσοδο του σπέρματος στην κύστη.
Όταν οι σφιγκτήρες δεν δουλεύουν σωστά, η είσοδος της κύστης δεν κλείνει εντελώς κι έτσι το σπέρμα μπορεί να εισέλθει στην κύστη αντί να βγει από την ουρήθρα.
Ένα σύνηθες σύμπτωμα που εκδηλώνουν οι άντρες με παλίνδρομη εκσπερμάτιση είναι τα θολά ούρα μετά τη σεξουαλική επαφή. Αυτό συμβαίνει λόγω της ανάμειξης των ούρων με τα σπερματικά υγρά.
Είναι επικίνδυνη;
Σε ορισμένους άντρες η παλίνδρομη εκσπερμάτιση προκαλεί υπογονιμότητα, καθώς δεν απελευθερώνονται σπερματοζωάρια ώστε να γονιμοποιήσουν το ωάριο. Υπολογίζεται ότι η παλίνδρομη εκσπερμάτιση ευθύνεται για ένα μικρό μόνο ποσοστό (περίπου 0,3-2%) των περιστατικών αντρικής υπογονιμότητας.
Να σημειωθεί ότι ο «ξηρός» οργασμός δεν είναι επικίνδυνος για την υγεία ούτε προκαλεί πόνο στον άντρα.
Πώς αντιμετωπίζεται;
Η παλίνδρομη εκσπερμάτιση μπορεί να επηρεάζει την ικανοποίηση του άντρα από τη σεξουαλική του ζωή, γι’ αυτό και μπορεί να επιλέξει να την αντιμετωπίσει ακόμη κι αν δεν του προκαλεί άλλα σοβαρά προβλήματα.
Οι θεραπευτικές επιλογές είναι είτε φαρμακευτικές είτε χειρουργικές (TESA, PESA, TESE). Αρχικά δοκιμάζονται οι φαρμακευτικές θεραπείες και σε περίπτωση που αυτές αποτύχουν ο γιατρός θα συστήσει τη χειρουργική επέμβαση.
Τι την προκαλεί;
Η παλίνδρομη εκσπερμάτιση μπορεί να προκληθεί από:
Αρρύθμιστο διαβήτη: Όταν τα επίπεδα του σακχάρου στο αίμα δεν ρυθμίζονται και παραμένουν υψηλά μπορεί να προκληθούν βλάβες στο ουροποιητικό, με αποτέλεσμα την κακή λειτουργία των σφιγκτήρων της κύστης.
Βλάβη στο νευρικό σύστημα: Η πολλαπλή σκλήρυνση ή ένας τραυματισμός του νωτιαίου μυελού ενδέχεται να οδηγήσουν σε δυσλειτουργία των μυών και των νεύρων της κύστης.
Χειρουργείο: Μια επέμβαση στον προστάτη, στους όρχεις, στο παχύ έντερο, στην ουροδόχο κύστη ή στο κατώτερο τμήμα της σπονδυλικής στήλης μπορεί επίσης να είναι η αιτία πίσω από την παλίνδρομη εκσπερμάτιση.
Φάρμακα: Φάρμακα που χορηγούνται για την υπερπαλασία του προστάτη, καθώς και ορισμένα αντικαταθλιπτικά και αντιψυχωσικά φάρμακα μπορεί να εμποδίσουν την ομαλή εκσπερμάτιση.
Πότε είναι αναγκαία η επίσκεψη στον γιατρό;
Ο άντρας θα πρέπει να απευθυνθεί στον γιατρό του εάν ο οργασμός δεν συνοδεύεται από την απελευθέρωση σπέρματος ή εάν η ποσότητα σπέρματος που απελευθερώνεται είναι πολύ μικρή.
Αν και δεν προκαλεί πόνο και δεν χρειάζεται πάντα θεραπεία, η παλίνδρομη εκσπερμάτιση πρέπει να αξιολογείται από ειδικό, καθώς μπορεί να υποδεικνύει κάποιο πρόβλημα υγείας που πρέπει να αντιμετωπιστεί –π.χ. όπως ο αρρύθμιστος διαβήτης που αναφέρθηκε παραπάνω.
Πηγή: Medical News Today

11.10.19

ΔΙΑΣ


Δίας
του Σπύρου Β. Κεκάτου (1963 – 2013),
από τη συλλογή Κυματόδαρτοι Κάβοι, Φλεβάρης ’81

Ο ΔΙΑΣ είναι δύο ξέχωρες όψεις
στη μέση του αφρομάνιστου
πέλαγου
μπρός,
ένα καλλίμορφο σχήμα
– ήμερο πρόσωπο –
κι ένα ξωκκλήσι
άσπρο όνειρο
πίσω,
δέος!
γκρεμοί που χάσκουν
και ξερνούν το χειμώνα πέτρες
άμορφα αγκαλιασμένα βράχια δράκοντες
όμοιοι με τα θαλασσινά τέρατα
που φοβούνται το χειμώνα
οι νησιώτες
και σπάζουν τα κύματα
ή και τα περαστικά καράβια
στις θύελλες
τσακίζουν στο διάβα τους.
Εδώ θα σταθείς
στο αγκυροβόλιο
ορμητήριο ΔΙΑΣ.
Διαβαίνεις το θαλασσινό δρόμο
περήφανος
και τραβάς για το ΔΙΑ
αυτό το αγριωπό κι αγέρωχο
συνάμα
κουρασμένο από τα κύματα
του χειμώνα νησί
που τώρα χαϊδεύει ο ήλιος
όπως και τότε
Το κυκλοφέρνεις για να βρεις
το λιμανάκι.


…Ο αδελφός του πατέρα μου, ο θείος μου ο Σπύρος, που έχει φύγει πια από τη ζωή, ήταν ομοφυλόφιλος. Μια εντελώς ροκ εν ρολ προσωπικότητα που είχε κάνει coming out στα 16 του χρόνια σε δύσκολες εποχές, σε μια φτωχή και συντηρητική οικογένεια. Έναν χρόνο αργότερα έφυγε για την Αυστραλία, όπου και έζησε μόνος του. Αυτός ήταν η έμπνευση για την ταινία μου και σε αυτόν την αφιερώνω…

Βασίλης Κεκάτος

10.10.19

ΙΡΑΝ. ΚΟΥΡΔΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ ΛΟΓΩ ΚΑΤΗΓΟΡΙΩΝ ΓΙΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ


Iran charges famous Kurdish singer Mohsen Lorestani with being gay, faces execution
ekurd.net, 8/10/2019
Iran has alleged that a prominent Kurdish singer is gay and under the Islamic Republic’s anti-homosexual laws he could face the death penalty.
BBC journalist Ali Hamedani tweeted on Sunday that “A famous Iranian singer from the Kurdish province of Kermanshah [Iranian Kurdistan] has been ‘accused’ of being a homosexual and could face execution. Iran executes gay men.”
Volker Beck, a German Green Party politician and LGBTQ activist , told The Jerusalem Post that “It is a perversion of unjust states like Iran and Saudi Arabia that alleged or actual homosexuality is presented as an accusation that can cost you your life. It is time for the international community to outlaw states punishing homosexuals.”
 The Kurdistan Human Rights Network tweeted that “Mohsen Lorestani, a Kurdish singer from Kermanshah, has been charged with ‘corruption on earth’ in a public complaint. His lawyer told Kurdistan Human Rights Network, ‘The alleged incidents happened in a private chat.’ If convicted, this charge could result in death sentence.”
Iran News Wire reported that “Well known Iranian Kurdish singer, Mohsen Lorestani was charged with ‘corruption on earth’ by a court in Tehran for posting ‘immoral’ content on social media. ‘Corruption on earth’ can carry the death sentence.”
The Iranian regime’s has hanged a homosexual in January 2019 based on the country’s anti-gay law. The unidentified man was hanged on January 10 in the southwestern city of Kazeroon based on criminal violations of “lavat-e be onf” – sexual intercourse between two men, as well as kidnapping charges, according to ISNA. Iran’s radical sharia law system prescribes the death penalty for gay sex.
According to a 2008 British WikiLeaks dispatch, Iran’s mullah regime has executed “between 4,000 and 6,000 gays and lesbians” since the Islamic Revolution in 1979.
Hassan Afshar, 19, was hanged in Arak Prison in Iran’s Markazi Province on July 18, 2016, after he was convicted of “forced male-to-male anal intercourse” in early 2015.
In 2011, Iran’s regime executed three Iranian men after being found guilty of charges related to homosexuality.
Ever since its emergence in 1979 the Islamic regime imposed discriminatory rules and laws against the Kurds in all social, political and economic fields.
Iran’s Kurdish minority live mainly in the west and north-west of the country. They experience discrimination in the enjoyment of their religious, economic and cultural rights.
Parents are banned from registering their babies with certain Kurdish names, and religious minorities that are mainly or partially Kurdish are targeted by measures designed to stigmatize and isolate them.
Kurds are also discriminated against in their access to employment, adequate housing and political rights, and so suffer entrenched poverty, which has further marginalized them.
Kurdish human rights defenders, community activists, and journalists often face arbitrary arrest and prosecution. Others – including some political activists – suffer torture, grossly unfair trials before Revolutionary Courts and, in some cases, the death penalty.
Kurdish armed nationalist groups including PJAK have been carrying out attacks against Iranian forces in the Kurdistan Province of Iran (Eastern Kurdistan) and other Kurdish-inhabited areas.
Since 2004 the PJAK (Partiya Jiyana Azad a Kurdistane) took up arms to establish a semi-autonomous Kurdish regional entities or Kurdish federal states in Iran, similar to the Kurdistan Regional Government (KRG) in Iraq. The PJAK has more than 3,000 armed militiamen, half the members of PJAK are women.
Estimate to over 12 million Kurds live in Iranian Kurdistan (Rojhelat).

9.10.19

ΚΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΚΑΛΑ - 18


The mother of an Australian man killed by silicone injections to his penis and testicles has accused her son’s boyfriends of manipulating him into causing his own death.
Linda Chapman, mother of Tank Hafertepen, and her son Ben filed a lawsuit in King County, Washington, in September against Dylan Hafertepen, Daniel Balderas Hafertepen, Charles Osborn, Matthew Scott, and Philip Myers last month, alleging wrongful death, negligence, intentional infliction of emotional distress, and civil conspiracy. The Chapmans are seeking punitive damages and plan to contest provisions of Tank’s will.
“They robbed her of her right to be his mother,” said the Chapmans’ lawyer Joe Murphy. 
Tank and Dylan ran popular Tumblr accounts chronicling their relationship and sexual exploits, and Tank’s death caused an uproar among their fans and online community. The five men had been living together in a polyamorous relationship in Seattle at the time of Tank’s death, with Dylan acting as the “master” and the others serving as his submissives, his “pups.” Tank and the other pups had agreed to follow Dylan’s orders as part of dating him.
The five men worked hard to make their bodies as large as possible, lifting weights for multiple hours a day and eating vast amounts. In pursuit of a sexual fetish for huge genitals, they would inject their penises and testicles with saline to temporarily enlarge them. They would later graduate to using silicone to permanently engorge their genitals. The latter procedure is both illegal and dangerous, and it proved lethal for Tank. He died of a pulmonary embolism induced by his injections in October 2018. 
Dylan never notified Linda or Ben Chapman of Tank’s illness, hospitalization, or death, according to the complaint, and he presented himself as having legal authority over Tank’s remains, which were cremated. Tank spent a week in the hospital, part of it in a coma, but his mother would not learn of his fate until a week after his death, the complaint states.
The Australian allegedly began injecting silicone on Dylan’s command in 2014 and continued until his death. The Chapmans alleged Dylan and the pups neglected their duty to care for Tank by requiring him to inject himself and possibly performing the injections themselves.
Chapman alleged that Dylan and the pups coerced Tank into inflating his scrotum to “the size of a basketball” through a mix of manipulation and humiliation. Dylan ordered Tank to use steroids to bulk up, degraded him, and forced him to publicly castigate himself for perceived violations of the relationship with Dylan, the complaint states. 
As a pup, Tank went to great lengths to demonstrate his devotion to Dylan. He changed his name from Jack Chapman to Tank Heathcliff Hafertepen, thereby adopting his pup name as his legal name to take Dylan’s last name. He emigrated from Australia to the U.S. to join the pups and while in the States tattooed “Property of Master Dylan” on his lower back under Dylan’s astrological sign. His mother alleges Dylan forced him to cut off all contact to family in Australia.
Tank and Dylan often posted provocative pictures of themselves to the delight of thousands of fans, but when Dylan attempted to suppress news of Tank’s death, posting online as if Tank were still alive and later misstating his cause of death, those same fans turned on him and blamed him for his partner’s death. 
The complaint references a contract Tank posted to his blog that describes ceding an extreme degree of control to Dylan, making use of lines like “A pup’s mind is the exclusive property of his master at all times” and detailing how he would relinquish control of his finances, his time, and his friends. He also wrote that he would submit to body modifications, including saline scrotal inflation. Dylan previously told BuzzFeed News the agreement as posted online was a work of erotic fiction, but Tank did follow through with some of its stipulations like the “property of” tattoo.
Both Tank and Dylan had acknowledged the dangers of silicone injections on their blogs, but when a reader asked Tank how big he intended for his scrotum to become, he wrote, “Master will decide when enough is enough.”
Several overlapping sexual subcultures played a role in their relationship: BDSM, puppy play, “bears” (hairy, husky gay men), and extreme body modification, but Tank’s friends said the romance exceeded the normal boundaries of kinky romance and bled into toxic abuse.
In periods where the two had broken up, the complaint alleges, Tank himself had told friends that Dylan abused him both psychologically and physically, including subjecting him to “physical imprisonment.” Dylan sued Tank at one point for thousands of dollars, claiming his former partner owed him backdated rent and had not paid for silicone Dylan purchased, the complaint alleges. The legal action was yet another display of dominance and ownership, according to the complaint. Despite the talk of abuse and legal threats, Tank and Dylan would eventually get back together.
The Chapmans are also planning to accuse Dylan and the pups of a more traditional type of coercion: the forced alteration of a will. Three weeks before his death, Tank drew up a will leaving everything to Dylan, most notably $200,000 from Tank’s father. Linda Chapman previously said her son had always intended to leave the money to his autistic brother. In June, Dylan and the pups laid claim to the money in Australian court, according to Murphy, though they have not received it yet.
Charles Osborn, one of the pups, is named as executor of Tank’s will, which Chapman plans to challenge in court. A probate hearing on the matter has been set for next week, according to Murphy, and Osborn’s status as a defendant in a wrongful death case may render him ineligible to execute the will.
“Tank had wanted the money to go towards our home together, but without Tank it’s a reminder of what I’ve lost,” Dylan previously said.
Murphy said he and his client hope the suit holds Dylan and company accountable for Tank’s death and ensures the man she calls her son’s abuser doesn’t benefit from his death.
“We filed this suit to bring some closure and resolution. One of the most important parts to her will be discovery. She wants to know what happened,” Murphy said. “Why was she never called?” 
Dylan and the pups did not respond to a request for comment. When I previously sought comment from them in Seattle, they called the police, who arrested and jailed me. (thedailybeast.com, 8/10/2019)


29.9.19

TOM IN GREECE


TOM IN GREECE (TOM À LA FERME)
ΣΤΕΓΗ

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΘΡΙΛΕΡ, ΣΠΟΥΔΗ ΣΤΟ ΠΕΝΘΟΣ Η, ΜΗΠΩΣ, ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΜΙΑΣ ΚΛΕΙΣΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ; Ο ΑΝΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΕΡΒΟΥΛΑΚΟΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΣΕΡΝΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΤΡΑΓΙΚΟΚΩΜΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΨΕΜΑΤΟΣ, ΑΠΩΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΒΙΑΣ ΜΕ ΦΟΝΤΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ.

Ο Τομ, κοσμοπολίτης, πετυχημένος και γκέι, ταξιδεύει στην ελληνική επαρχία για να παραστεί στην κηδεία του εραστή του.
Συντετριμμένος από το πένθος του, γνωρίζει για πρώτη φορά την οικογένεια του εκλιπόντος: τη μητέρα του, που δεν έχει ιδέα ποιος είναι ο Τομ και τι έχει ζήσει με τον γιο της, και τον αδερφό του, που θέλει να κρύψει την αλήθεια με κάθε κόστος.
Παρά το τοξικό περιβάλλον, ο Τομ μοιάζει να αδυνατεί να φύγει, ενώ παθολογικές δυναμικές αναπτύσσονται μεταξύ των προσώπων που ταλανίζονται από παιχνίδια εξουσίας και καταπιεσμένες ορμές. Σταδιακά, τα όρια μεταξύ βίας και λαγνείας θολώνουν, οδηγώντας σε μια τραγικοκωμική αποκάλυψη ψέματος, απώθησης και βίας.



Ο ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ, ΠΡΙΝ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ, ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟ ΨΕΜΑ.
MICHEL MARC BOUCHARD


28.9.19

ΚΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΚΑΛΑ - 17


Η Mattel κυκλοφορεί την πρώτη κούκλα Barbie ουδέτερου φύλου.
huffingtonpost.gr, 26/9/2019
Η εταιρεία σχεδίασης, κατασκευής και πώλησης παιχνιδιών Mattel που δημιούργησε την Barbie, κυκλοφορεί μια κούκλα ουδέτερου φύλου (gender - neutral), με αξεσουάρ για κορίτσια και αγόρια.
Από την πρώτη στιγμή κυκλοφορίας της, η Barbie αντιπροσώπευε την γυναικεία εικόνα. Εκατομμύρια έφηβες υιοθέτησαν το χτένισμα, τις βλεφαρίδες και τα ψηλά τακούνια που φορούσε. Τώρα, η εταιρεία βγάζει στην αγορά έξι κούκλες με διαφορετικό χρώμα δέρματος, μαλλιών και διαφορετικά ρούχα, ονοματίζοντας την σειρά «Creatable World». Η Mattel είπε ότι στοχεύει στο να γιορτάσει «τον θετικό αντίκτυπο της αποκλειστικότητας». «Αυτή η σειρά επιτρέπει σε όλα τα παιδιά να εκφραστούν ελεύθερα, γι’αυτό και έχει τόση μεγάλη απήχηση», είπε η Κιμ Κουλμόνε, ανώτερη αντιπρόεδρος του σχεδιασμού της κούκλας της Mattel. «Ελπίζουμε ότι η Creatable World θα ενθαρρύνει τους ανθρώπους να διευρύνουν τους ορίζοντές τους και να σκεφτούν το πώς όλα τα παιδιά θα επωφεληθούν από το παιχνίδι με την κούκλα». 
Στην έρευνα για την δημιουργία της κούκλας, η Mattel μίλησε με περισσότερες από 250 οικογένειες με παιδιά ουδέτερα ως προς το φύλο. «Ειναι πολύ καλό το γεγονός ότι όλα τα παιδιά έχουν την επιλογή να παίξουν με κούκλες που δεν έχουν ένα καθορισμένο φύλο», δήλωσε η Μόλι Γουντστοκ, εκπαιδευτικός και παρουσιάστρια του podcast «Gender Reveal» («Αποκάλυψη Φύλου»). Ωστόσο, η Γουντστοκ διστάζει ακόμα να αποδεχτεί πλήρως την κούκλα, ισχυριζόμενη ότι ακόμα έχει δρόμο μέχρι να την αποδεχτεί και η κοινωνία. Επιπλέον, η εκπαιδευτικός πρόσθεσε ότι θα ήθελε να δει να παράγονται κούκλες με διαφορετικούς σωματότυπους.
Η Mattel έχει κατακριθεί για την έλλειψη διαφορετικότητας και την μη ρεαλιστική απεικόνιση των γυναικών ως κούκλες. Η εταιρεία κάνει μικρά αλλά σημαντικά βήματα για να επιλύσει το ζήτημα, όπως για παράδειγμα όταν κυκλοφόρησε την πρώτη Barbie με χιτζάμπ. 

27.9.19

ANTRATO - GRANDES PINTORES



ANTRATO - GRANDES PINTORES

por Ronaldo Gutierrez

17.9.19

ΜΑΣΚΕΣ



Λεονάρδο Παδούρα: Μάσκες (Καστανιώτης)

Το πτώμα ενός δολοφονημένου τραβεστί στην Αβάνα δεν είναι συνηθισμένο εύρημα. Τα πράγματα γίνονται πιο περίπλοκα για τον υπολοχαγό του Τμήματος Ανθρωποκτονιών Μάριο Κόντε, που έχει αναλάβει την υπόθεση, όταν διαπιστώνει ότι ο νεκρός είναι γιος ενός ευυπόληπτου διπλωμάτη και βετεράνου της Επανάστασης. Η διακριτικότητα που απαιτείται δυσχεραίνει τις κινήσεις του Κόντε, ενώ ταυτόχρονα όλη η αστυνομική υπηρεσία -και ο ίδιος- βρίσκεται στο στόχαστρο του Τμήματος Εσωτερικών Υποθέσεων, γεγονός που κάνει ακόμα πιο δύσκολο κάθε βήμα του Κόντε στην αγαπημένη του πόλη, την Αβάνα, η οποία αλλάζει με ραγδαίο ρυθμό εκείνο το καυτό καλοκαίρι του 1989, λίγο πριν η Κούβα βυθιστεί στην κρίση της Ειδικής Περιόδου. Ο Κόντε αρχίζει μια περιπλάνηση που τον οδηγεί στους δαιδάλους ενός κόσμου -του κόσμου της ομοφυλόφιλης κοινότητας της Κούβας- ο οποίος, έχοντας υποστεί στιγματισμό και διώξεις, έχει μάθει να κρύβει ό,τι μπορεί να τον θέσει σε κίνδυνο. Όσο ψάχνει, ο Κόντε αντιλαμβάνεται όλο και περισσότερο ότι βρίσκεται μπροστά σε ένα παιχνίδι προσωπείων. Όλοι έχουν κάτι να κρύψουν, ωστόσο λίγο λίγο οι μάσκες αρχίζουν να πέφτουν και η έκπληξη που καραδοκεί στο τέλος θα ανατρέψει τα πάντα. (Από την παρουσίαση της έκδοσης)

16.9.19

ΚΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΚΑΛΑ - 16



"υπάρχουν άντρες και γυναίκες που γεννιούνται 
με τα γενετικά χαρακτηριστικά ενός φύλου και 
τα σεξουαλικά όργανα ενός άλλου"

13.9.19

ΠΛΗΝ


Άντριου Σων Γκρίερ: Πλην (Δώμα, 2018)
Ο Άρθουρ Πλην είναι ένας αποτυχημένος, άσημος συγγραφέας. Λίγο πριν κλείσει τα πενήντα, φτάνει με το ταχυδρομείο μια πρόσκληση σε γάμο: ο πρώην του παντρεύεται, μόνο που παντρεύεται κάποιον άλλον! Ο Πλην δεν μπορεί να πάει στο γάμο - θα παρά είναι άβολο. Δεν μπορεί όμως ούτε και να αρνηθεί την πρόσκληση ανοιχτά - θα τον κουτσομπολεύουν όλοι. Πρέπει να βρει ένα πρόσχημα... και το βρίσκει! Αποφασίζει να αποδεχτεί κάθε λογής πρόσκληση, απ' αυτές που λαμβάνουν συνήθως οι συγγραφείς, για δευτεροκλασάτα συνέδρια και αδιάφορες εκδηλώσεις ανά τον κόσμο. Απ' τη Γαλλία στην Ινδία, απ' τη Γερμανία στο Μαρόκο, απ' το Μεξικό στην Ιαπωνία, ο Πλην θα κάνει το γύρο του κόσμου για να ξεφύγει απ' την ντροπή. Μόνο που σε κάθε γωνιά τον περιμένουν μικροεξευτελισμοί και ταπεινώσεις - γεννήματα, όχι σπάνια, της φαντασίας του και μόνο. Αυτό είναι το τίμημα που καλείται να πληρώσει προκειμένου να μπορέσει να κρυφτεί και να κάνει ένα νέο ξεκίνημα στη ζωή του. Μια πνευματώδης κωμωδία γεμάτη παρεξηγήσεις, σπαρταριστές εκπλήξεις και απρόσμενους στοχασμούς για την κοινή ανθρώπινη μοίρα μας. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) 

 "Εντυπωσιακό, μαγευτικό, υπέροχο" (New York Times) 
"Ιδιοφυώς αστείο" (Washington Post) 
"Ένα γενναιόδωρο βιβλίο, μουσικό στη γραφή του, μεγαλόπρεπο στη διάρθρωση και το εύρος του" (Κριτική Επιτροπή Πούλιτζερ Λογοτεχνίας 2018)

10.9.19

BONDAGE - 1


Ο Ερμής του Πραξιτέλη, λίγο μετά την εύρεσή του (1877) 
από Γερμανούς αρχαιολόγους στην Ολυμπία.