13.3.16

12.3.16

11.3.16

10.3.16

9.3.16

ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΣ ΛΙΓΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - 120





Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΗ ΕΠΙΜΕΝΕΙ ΣΤΗ ΣΧΕΣΗ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ ΜΕ ΗΦΑΙΣΤΙΩΝΑ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ

Νέα στοιχεία για τον Τύμβο Καστά της Αμφίπολης έφερε στο φως η ομάδα επιστημόνων του ΑΠΘ υπό τον καθηγητή κ. Γρηγόρη Τσόκα.
Κομμάτι ξυλάνθρακα στην επίχωση του τάφου, εξωτερικά ψηλά δίπλα στη θολωτή στέγη, το οποίο εξέτασαν με σύγχρονες μεθόδους οι επιστήμονες (Γ. Συρίδης, Σ. Παυλίδης, Α. Χατζηπέτρος, Γρ. Τσόκας) χρονολογεί την κατασκευή στο δεύτερο μισό του 4ου π.Χ. αιώνα! Επί της ουσίας η συγκεκριμένη ανακάλυψη επιβεβαιώνει την χρονολόγηση του ταφικού μνημείου.
Πέρα από τη χρονολόγηση είναι ενδιαφέρον ότι στήλη η οποία αποτυπώνει ένα φίδι που σκαρφαλώνει σε δέντρο βρέθηκε εκτός του ταφικού μνημείου, αλλά σε κοντινό σημείο στον Τύμβο Καστά της Αμφίπολης. Σύμφωνα με υποθέσεις της ανασκαφικής ομάδας, ενδεχομένως να ήταν τοποθετημένο στον χώρο όπου βρισκόταν η κιβωτιόσχημη θήκη. Το εύρημα δεν ήταν έως σήμερα γνωστό.
Αυτό μεταξύ άλλων είναι εκ των νέων στοιχείων που περιλαμβάνουν οι επιστημονικές ανακοινώσεις της ανασκαφικής ομάδας με επικεφαλής την αρχαιολόγο κυρία Περιστέρη στο πλαίσιο της 29ης Αρχαιολογικής Συνάντησης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
Επίσης, σύμφωνα με τον υπεύθυνο αρχιτέκτονα της ανασκαφής κ. Μιχάλη Λεφαντζή, υπήρχε μαρμάρινη ανάγλυφη ζωφόρος στη βάση του βάθρου επί του οποίου ήταν ο λέοντας στην κορυφή του τύμβου, σύμφωνα με το Βήμα. Σε αυτή αποτυπωνόταν παράσταση χαρακτηριστική μακεδονικής εικονογραφίας με μακεδόνες στρατιώτες, σάρισες, ασπίδες, μακεδονικό κράνος. Μάλιστα, κατά την εκτίμηση του ειδικού στη γλυπτική κ. Αντόνιο Κόρσο ότι ο άνδρας που οδηγεί την πορεία των στρατιωτών αποτυπώνει πορτρέτο του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Εκτός άλλων, έγινε αναφορά σε τεφροδόχο (μια λαβή βρέθηκε στην κιβωτιόσχημη θήκη από χάλκινο τεφροδόχο αγγείο), που παραπέμπει σε νεκρό με καύση. Επίσης, στο δάπεδο στον δεύτερο θάλαμο του μνημείου διαπιστώθηκε ότι υπήρχε ένα «τετράγωνο αποτύπωμα» και, σύμφωνα με εκτιμήσεις της ανασκαφικής ομάδας, υπήρχε βάση για άγαλμα μπροστά από τις «καρυάτιδες».
Από την κεραμική η οποία, σύμφωνα με την κυρία Περιστέρη, εκτείνεται χρονικά από τον 4ο π.Χ. ως τα ρωμαϊκά χρόνια, προκύπτει, ότι γίνονταν τελετές για αφηρωισμό.
Οι ανασκαφείς έχουν κατ' επανάληψιν τονίσει ότι η αποξήλωση του τύμβου από τα μάρμαρα του περιβόλου και του μνημείου έγινε από τους Ρωμαίους. Αξίζει να σημειωθεί ότι η κυρία Περιστέρη σημείωσε ότι έχει βρεθεί και ρωμαϊκή κεραμική έως τον 3ο μ.Χ. αιώνα.
Πάντως, το εύρημα με τη στήλη που έχει παράσταση με φίδι ενισχύει την ερμηνεία για τελετουργίες (χθόνια λατρεία) στο μνημείο το οποίο, σύμφωνα με την επικεφαλής των ανασκαφών στον τύμβο της Αμφίπολης κυρία Περιστέρη, κατασκευάστηκε, τουλάχιστον αρχικά, ως ηρώον προς τιμήν του αφηρωισμένου Ηφαιστίωνα το τελευταίο τέταρτο του 4ου αιώνα. Επίσης, ο αρχιτέκτονας αναφέρθηκε σε τελετουργίες.
Οι πρώτες ενδείξεις για τους σκελετούς
Όπως αποκάλυψε με τη σειρά της η κα. Περιστέρη, προλογίζοντας τους προαναφερθέντες, σύμφωνα με τα πρώτα, προκαταρκτικά στοιχεία από την ανθρωπολογική μελέτη των σκελετών που εντοπίστηκαν στον ταφικό θάλαμο, πρόκειται για:
- δύο άνδρες
- μία γυναίκα
- έναν καμένο άνδρα και
- οστά που παραπέμπουν σε μικρό παιδί
Μάλιστα, όπως προκύπτει από τη μελέτη του κ. Λεφαντζή, το νεκρό σώμα της γυναίκας «απλώς ερρίφθη στον τάφο». Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αμφότεροι, Κ. Περιστέρη και Μ. Λεφαντζής, επέμειναν στην απόλυτη ταύτιση του Λέοντα της Αμφίπολης με τον τύμβο Καστά, ενώ ξεκαθάρισαν ότι τα  κεφάλια που βρέθηκαν στο εσωτερικό του μνημείου εφάπτουν απολύτως στις δύο περίτεχνες Σφίγγες που βρίσκονται στην είσοδο.
Αρχιτεκτονικά και οικοδομικά χαρακτηριστικά
Σημαντικά στοιχεία για τα αρχιτεκτονικά και οικοδομικά χαρακτηριστικά στην εξέλιξη του μνημειακού συνόλου τύμβου Καστά Αμφίπολης έδωσε ο κ. Λεφαντζής ενώ εντυπωσιακές ήταν οι αναλύσεις του κ. Κόρσο για τη γλυπτική με επίκεντρο τη μελέτη διάσπαρτων μαρμάρινων αναγλύφων από την ευρύτερη περιοχή του τύμβου Καστά Αμφίπολης.
Κατά τους ανασκαφείς, με αφορμή τον θάνατο του Ηφαιστίωνα κατασκευάστηκε το μνημείο με την κιβωτιόσχημη θήκη. Ο περίβολος ενοποίησε το σύνολο του χώρου, ο οποίος είχε την ιερότητα προγενέστερων ηρωικών ταφών, και γίνεται η επιστέγαση -και με τον λέοντα στην κορυφή- της νέας λατρείας του αφηρωισμένου στρατηγού.
Σφίγγες, κόρες («καρυάτιδες») και βοτσαλωτό ψηφιδωτό με την «αρπαγή της Περσεφόνης» τοποθετούν χρονικά στην ίδια πρώτη φάση που χτίζεται το μνημείο, δηλαδή μαζί με την καμάρα. Είναι αξιοσημείωτο ότι, σύμφωνα με τα αρχιτεκτονικά στοιχεία, το τεμάχιο του μαρμάρου που ξεχονδρίστηκε για την κατασκευή των «καρυατίδων» έχει συσχετισθεί με το μάρμαρο που ξεχονδρίστηκε για την κατασκευή του γλυπτού του λέοντος.
Σε επόμενη οικοδομική φάση μπαίνει η θύρα και η γραπτή ζωφόρος η οποία βρίσκεται ψηλά στους τοίχους του χώρου με το ψηφιδωτό.
Στις 12.30 το μεσημέρι της Παρασκευής ξεκίνησε τη διάλεξή της η κυρία Περιστέρη μπροστά σε επιστημονικό κοινό. Ακολούθησαν οι υπόλοιποι επιστήμονες της ανασκαφικής ομάδας και έγινε εκτενής επιστημονική συζήτηση, μέχρι αργά το απόγευμα, και δόθηκαν διευκρινίσεις από την ανασκαφική ομάδα. (koolnews.gr, 4/3/2016)

Επιμένει στη θέση της για χρονολόγησή του ταφικού μνημείου της Αμφίπολης το τελευταίο τέταρτο του 4ου αιώνα η επικεφαλής της ανασκαφικής ομάδας του τύμβου Καστά, που απασχόλησε έντονα την επιστημονική κοινότητα και τα media το 2014, Κατερίνα Περιστέρη.
Η θέση της αυτή επιτρέπει στην ίδια και στους συνεργάτες της να συνδέουν το ταφικό μνημείο με «βαριά» ιστορικά ονόματα όπως της Ολυμπιάδας και του Ηφαιστίωνα.
Για την ακρίβεια με τα στοιχεία που παρουσίασαν, η κυρία Περιστέρη, ο υπεύθυνος αρχιτέκτονας της ανασκαφής, Μιχάλης Λεμφατζής, και ο ειδικός στη γλυπτική, Αντόνιο Κόρσο, επέμειναν στην ερμηνεία τους πως το ταφικό μνημείο στον λόφο Καστά αποτέλεσε ηρώον του Ηφαιστίωνα.
«Προφανής η προσπάθεια να αποδοθούν τα πάντα στον 4ο αιώνα π.Χ. και μάλιστα στο τελευταίο τέταρτο, έτσι ώστε οι νεκροί να είναι επώνυμοι και να έχουν σχέση με τη βασιλική οικογένεια των Μακεδόνων, σημειώνουν οι αμφισβητίες», ωστόσο. 
Οι ανακοινώσεις 
Σύμφωνα με τις ανακοινώσεις που έγιναν στο πλαίσιο 29ης Επιστημονικής Συνάντησης για το Αρχαιολογικό Έργο στη Μακεδονία και τη Θράκη, που πραγματοποιείται από την Πέμπτη (03/03) στην αίθουσα τελετών του παλαιού κτηρίου της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, κομμάτι ξυλάνθρακα στην επίχωση του τάφου, εξωτερικά ψηλά δίπλα στη θολωτή στέγη, το οποίο εξέτασαν με τη μέθοδο του άνθρακα 14 οι επιστήμονες (Γ. Συρίδης, Σ. Παυλίδης, Α. Χατζηπέτρος, Γρ. Τσόκας) χρονολογεί την κατασκευή στο τελευταίο τέταρτο του 4ου π.Χ. αιώνα.
Πορτρέτο του Μέγα Αλέξανδρου;
Επίσης, σύμφωνα με τον υπεύθυνο αρχιτέκτονα της ανασκαφής κ. Μιχάλη Λεφαντζή, υπήρχε μαρμάρινη ανάγλυφη ζωφόρος στη βάση του βάθρου επί του οποίου ήταν ο λέοντας στην κορυφή του τύμβου. Σε αυτή αποτυπωνόταν παράσταση χαρακτηριστική μακεδονικής εικονογραφίας με μακεδόνες στρατιώτες, σάρισες, ασπίδες, μακεδονικό κράνος. Μάλιστα, κατά την εκτίμηση του  Αντόνιο Κόρσο, ο άνδρας που οδηγεί την πορεία των στρατιωτών αποτυπώνει πορτρέτο του Μεγάλου Αλεξάνδρου... Στήλη η οποία αποτυπώνει ένα φίδι που σκαρφαλώνει σε δέντρο βρέθηκε εκτός του ταφικού μνημείου, αλλά σε κοντινό σημείο στον Τύμβο Καστά της Αμφίπολης. Σύμφωνα με υποθέσεις της ανασκαφικής ομάδας, ενδεχομένως να ήταν τοποθετημένο στον χώρο όπου βρισκόταν η κιβωτιόσχημη θήκη.
Κατά τους ανασκαφείς, το μνημείο με την κιβωτιόσχημη θήκη κατασκευάστηκε με αφορμή τον θάνατο του Ηφαιστίωνα. Ο περίβολος ενοποίησε το σύνολο του χώρου, ο οποίος είχε την ιερότητα προγενέστερων ηρωικών ταφών, και γίνεται η επιστέγαση -και με τον λέοντα στην κορυφή- της νέας λατρείας του αφηρωισμένου στρατηγού.
Από την κεραμική η οποία, σύμφωνα με την κυρία Περιστέρη, εκτείνεται χρονικά από τον 4ο π.Χ. ως τα ρωμαϊκά χρόνια, προκύπτει, ότι γίνονταν τελετές για αφηρωισμό.
Η αμφισβήτηση
Οι θέσεις της Κατερίνας Περιστέρη και των συνεργατών της, ωστόσο, αμφισβητήθηκαν από επιστήμονες που διαφωνούν ως προς τη χρονολόγηση του μνημείου.
Αρχαιολόγοι, όμως, όπως οι Χάιδω Κουκούλη- Χρυσανθάκη που  δούλεψε επί χρόνια στην Καβάλα και στην περιοχή της Αμφίπολης, σε αγαστή συνεργασία με τον Δημήτρη Λαζαρίδη, η Αγγελική Κοτταρίδη, η Πολυξένη Βελένη, ο Γ. Βελένης, ο Στ. Ανδρέου, ο Ι. Ακαμάτης, αμφισβήτησαν τις ερμηνείες αυτές πιστεύοντας ότι γίνεται προσπάθεια να «βαφτιστούν» νεκροί που βρέθηκαν στις ανασκαφές με «βαριά» ιστορικά ονόματα. «Έκαναν σοβαρές ερωτήσεις και παρατηρήσεις, αλλά απάντηση δεν πήραν», σημειώνει η βετεράνος του αρχαιολογικού ρεπορτάζ, Αγγελική Κώττη, στο fragilemag.gr σε άρθρο με το δηλωτικό τίτλο: «Καημένε Μεγαλέξανδρε τι σου 'μελε να πάθεις»... (thetoc.gr, 5/3/2016)



8.3.16

ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΣ ΛΙΓΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - 119


φωτογραφία: Charles Thomas Rogers

ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ - 8/3/2016



ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ

Ένα ακόμη σύμφωνο συμβίωσης συνάφθηκε την περασμένη εβδομάδα, αλλά δεν κατατέθηκε ακόμη στο Ληξιαρχείο Βόλου και σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες, πρόκειται για το πρώτο εντός του 2016.Το σύμφωνο συμβίωσης συνάφθηκε από δύο γυναίκες, ενώπιον συμβολαιογράφου και σύμφωνα με πληροφορίες, αντιμετωπίστηκε με μεγάλη δόση «περιέργειας».
Σημειώνεται ότι ήδη από την ψήφιση του σχετικού νόμου το 2015 είχαν συναφθεί και κατατεθεί στο Ληξιαρχείο Βόλου τρία σύμφωνα συμβίωσης. Ωστόσο τα τρία προηγούμενα ήταν ετερόφυλων και αυτό είναι το πρώτο ομόφυλων, που αναμένεται να κατατεθεί σύντομα.
Πρέπει να διευκρινιστεί ωστόσο ότι τα σύμφωνα συμβίωσης δεν συνάπτονται μόνον και μόνον για ερωτικούς λόγους, αλλά μπορεί να γίνονται για φορολογικούς κ.αλ.
Σύμφωνα με το νόμο το σύμφωνο συμβίωσης λύεται «πιο δύσκολα» (ελάχιστος χρόνος το τρίμηνο), προβλέπει εξίσωση με τα περιουσιακά δικαιώματα των συζύγων (ίδια κληρονομικά δικαιώματα) και τείνει να εξισώσει επίσης τα δικαιώματα κοινωνικοασφαλιστικού, εργατικού και φορολογικού δικαίου.
Για τα κληρονομικά προβλέπεται πλήρης εξίσωση με τα δικαιώματα των συζύγων, ενώ μέχρι τώρα ο επιζών σύντροφος με σύμφωνο συμβίωσης κληρονομούσε ένα μέρος μόνο της περιουσίας εξ αδιαθέτου. Τώρα κληρονομεί κανονικά ως σύζυγος, αλλά έχει και δικαίωμα παραίτησης από την ελάχιστη κληρονομιά (τη «νόμιμη μοίρα»).
Προβλέπονται ίδια δικαιώματα στα ομόφυλα και στα ετερόφυλα ζευγάρια που συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης, εκτός από το ζήτημα του τεκμηρίου πατρότητας του παιδιού, που θα γεννηθεί κατά τη διάρκεια του συμφώνου. Για τα ομόφυλα ζευγάρια δεν προβλέπεται αντίστοιχο τεκμήριο, δηλαδή πολύ απλά ο σύντροφος δεν αναγνωρίζεται ως γονέας του παιδιού, που έχει αποκτήσει ο έτερος σύντροφος.
Δεν προβλέπεται η από κοινού τεκνοθεσία, εκτός αν το ζευγάρι έχει συνάψει γάμο. Εάν ένας από τους δύο αποκτήσει βιολογικό τέκνο, ο άλλος σύντροφος δεν έχει απολύτως κανένα δικαίωμα στο παιδί.
Τα ζευγάρια που συνάπτουν σύμφωνο συμβίωσης, δεν έχουν τα ίδια δικαιώματα με τα παντρεμένα ζευγάρια. Ταύτιση υπάρχει μόνο στα περιουσιακά.
Στο σύμφωνο συμβίωσης ορίζεται ότι για τις σχέσεις των δύο συντρόφων ισχύουν αναλογικά οι διατάξεις για τις σχέσεις των δύο συζύγων.
Επίσης μπορεί κάποιος να χρησιμοποιεί το επώνυμο του συντρόφου του, μόνο «κοινωνικά», όχι νομικά. Δεν μπορεί δηλαδή να αλλάξει το όνομα στην ταυτότητα, προσθέτοντας το όνομα του συντρόφου. Ενώ στον γάμο έχει το δικαίωμα να προσθέσει στο επώνυμό του το επώνυμο του συζύγου.
Το σύμφωνο συμβίωσης λύεται, είτε με συμφωνία, είτε με εξώδικο μονομερώς. Επιβάλλεται η παρέλευση ενός τριμήνου από την επίδοση του εξωδίκου, ώστε να επέλθει η λύση. Είναι δηλαδή πιο «σταθερό».
Οι σημαντικότερες διαφορές μεταξύ γάμου και συμφώνου συμβίωσης είναι ο τρόπος σύναψης, ο βαθμός δυσκολίας λύσης, η χρήση των επωνύμων, τα γονεϊκά δικαιώματα και οι ευνοϊκότερες φορολογικές διατάξεις.
Το σύμφωνο συμβίωσης δεν αποτελεί έναν πιο «χαλαρό» γάμο, καθώς είναι δύο διακριτοί θεσμοί του οικογενειακού δικαίου, με εντελώς διαφορετικό ιστορικό, πολιτισμικό και κοινωνικό υπόβαθρο. (e-thessalia.gr, 5/3/32016)

ΙΣΡΑΗΛ. "ΟΧΙ" ΤΗΣ ΚΝΕΣΕΤ ΣΕ ΛΟΑΔ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ



Το ισραηλινό κοινοβούλιο, η Κνεσέτ, καταψήφισε μια σειρά από νομοσχέδια που προωθούσαν «τα δικαιώματα των ΛΟΑΔ ατόμων».
Τα νομοσχέδια που καταψηφίστηκαν περιλάμβαναν μέτρα για την καθιέρωση αστικών ενώσεων, παρεχόμενα οφέλη από το κράτος για τους ομοφυλόφιλους συντρόφους νεκρών στρατιωτών, απαγόρευση θεραπείας μετατροπής ομοφυλόφιλων, και εντολές κατάρτισης για τους επαγγελματίες στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης σε λοαδ θέματα.


A day after it marked its first-ever LGBT rights day, the Knesset on Wednesday scrapped five gay-friendly bills, drawing a furious response from the opposition.
he opposition-spearheaded bills sought to recognize same-sex widowers of slain soldiers, recognize civil unions, ban conversion therapy for minors, and require medical professionals to study gender and sexual orientation prior to their licensing. The proposals were all opposed by the coalition.
Likud MK Amir Ohana, the coalition’s sole openly gay lawmaker, was in the Knesset at the time, but was not present in the plenum for the vote.
Zionist Union MKs Merav Michaeli and Revital Swid proposed two similar bills to have the state recognize the same-sex partners of slain soldiers, or the same-sex parents of the victims, for purposes of compensation.
Responding to the bill, Deputy Defense Minister Eli Ben-Dahan argued that the bill was unnecessary, as the Defense Ministry already recognizes same-sex couples in this regard. The two bills were voted down 37-46 and 36-46 respectively.
Zionist Union MK Tzipi Livni’s bill on civil unions also fell in a Knesset vote, 40-47. The proposal, which sought to establish criteria for unions that would be recognized by the state, was designed for couples who are not considered Jewish by the rabbinate, for same-sex unions, and for Israeli couples who seek a religious marriage but do not want the rabbinate to oversee their wedding, she said.
 “I’m happy that today in the Knesset, there is a representative of the gay community, MK Amir Ohana, and there is progress and ministers come to events by the LGBT community,” she said. “They love like everybody else, and want to live with their partners like everyone else. And my God would let them get married.” While likely a jab at the absent Likud member, Livni neglected to mention the other openly gay MK in the Knesset — MK Itzik Shmuli, a member of her party.
Presenting the government’s stance, Housing Minister Yoav Galant (Kulanu) said the Religious Affairs Ministry opposed the bill, and in accordance with the coalition agreements, the coalition would oppose it.
Next up, a bill by former health minister Yael German (Yesh Atid) proposed to criminalize gender conversion therapy for minors.
“Sexual orientation is an inseparable part of a person’s identity, and just like a person’s identity can’t be changed, nor can their sexual orientation be changed. And to go to a child and instill in him feelings of guilt is an injustice and scars his soul for life,” she said.
Galant, speaking on behalf of Justice Minister Ayelet Shaked, said the bill “does not point to equivocal damage as a result of the conversion therapy, but only potential damage, which exists in any other psychological treatment as well.”
“The formulation of the bill would likely apply to every conversation with a minor,” he said.
Thirty-seven MKs voted in favorof the bill, 45 opposed it.
Another bill by Meretz MK Michal Rozin that would see the Health Ministry condition license medical professionals on receiving specialized training on gender and sexual orientation was shot down with 44 opposed and 33 in favor.
“I oppose it and that is all I will say,” Health Minister Yaakov Litzman of the ultra-Orthodox United Torah Judaism party said. “In the weekly [Torah] portion, we are told about the golden calf and the people of Israel’s sins. The people have spoken in that we are in the coalition, and you aren’t.”
The Knesset’s LGBT Lobby subsequently condemned the health minister for “homophobia.” “We condemn and are shocked by Minister Litzman’s remarks. He ought to learn a bit about democracy. From the moment he is elected he is committed to serving the entire population, and his homophobic attitudes can’t govern his office policies,” Michaeli, Rozin, and German said in a statement on behalf of the caucus.
The Zionist Union later sent out a message condemning the coalition for torpedoing the bills a day after the LGBT rights day. “It turns out the coalition merely uses the members of the LGBT community for public relations, and in the moment of truth opposes all the laws benefiting it,” it said. The party specifically called out Likud MK Sharren Haskel, a chairperson for the Knesset’s LGBT community Lobby, for voting against the legislation, and Prime Minister Benjamin Netanyahu and Culture Minister Miri Regev for skipping the vote.
During Tuesday’s events, the committees and plenum were dedicated to the issue of LGBT rights — a first for Israel’s parliament. Netanyahu attended the session and requested permission to address the plenum.
“I asked to come here in the middle of a busy day to say one thing to the members of the LGBT community — every person was created in the image of God,” the prime minister said. “This is an idea that was introduced to humanity by our nation thousands of years ago, and this is the principle that must guide our national life today.”  (timesofisrael.com, 24/2/2016)

7.3.16

ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΣ ΛΙΓΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - 118

Η ΤΣΕΛΣΙ ΑΝΟΙΓΕΙ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ ΦΙΛΑΘΛΩΝ

Ανοίγει σύνδεσμο ομοφυλόφιλων η Τσέλσι
sport24.gr, 24/2/2016
Ένα από τα φαινόμενα που έχει παρατηρηθεί στα γήπεδα της Αγγλίας είναι η ομοφοβία. Σύμφωνα με έρευνες τα τελευταία 12 χρόνια υπάρχει έξαρση του συγκεκριμένου φαινομένου και αυτός είναι ο λόγος φτιαχτεί η Gay Football Supporters' Network (Δίκτυο ομοφυλόφιλων φιλάθλων ποδοσφαίρου).
Πρόεδρος του συγκεκριμένου δικτύου είναι ο Εντ Κόνελ ο οποίος όπως μπορείτε να δείτε και στη φωτογραφία ακριβώς από κάτω είναι ένθερμος υποστηρικτής της Τσέλσι και κάτοχος διαρκείας της ομάδας.
Εκείνος είναι που πλησίασε τη διοίκηση της Τσέλσι και είχε την ιδέα της δημιουργίας ενός συνδέσμου φίλων της αγγλικής ομάδας που θα απευθύνεται σε ομοφυλόφιλους. "Η Τσέλσι θα βοηθήσει στη δημιουργία αυτής της ομάδας και θα προσφέρει ό,τι χρειαστεί για την ανάπτυξή της. Ο σύλλογος είναι υπερήφανος για τη διαφορετικότητά του και στόχος είναι να εργαστεί υπέρ της κατάρριψης οποιονδήποτε στερεοτύπων. Δέχεται όλους ως μέλη της, ανεξάρτητα από φυλή, θρησκεία, σεξουαλική ταυτότητα και γένος" τονίζεται μεταξύ άλλων στην επίσημη ενημέρωση του συλλόγου.
Από την πλευρά του, ο Εντ Κόνελ σε δηλώσεις του τόνισε: "Είμαι πραγματικά υπερήφανος. Παλεύουμε για την καταπολέμηση της ομοφοβίας στο ποδόσφαιρο τα τελευταία δώδεκα χρόνια. Ως κάτοχος εισιτηρίου διαρκείας της Τσέλσι χαίρομαι για την ενέργεια της ομάδας. Θα δουλέψουμε μαζί με τους ανθρώπους της ομάδας. Όλοι οι γκέι, οι λεσβίες, οι τρανσέξουαλ είναι ευπρόσδεκτοι".


6.3.16

ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΣ ΛΙΓΟΣ ΧΡΟΝΟΣ - 117


φωτογραφία: Jamil Hellu

ΡΩΜΗ. ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΥΙΟΘΕΣΙΑ

Δεκάδες χιλιάδες άτομα διαδήλωσαν σήμερα το απόγευμα στην Ρώμη με αίτημα την πλήρη αναγνώριση των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων. «Ζητάμε ισότιμο γάμο και δικαίωμα στην υιοθεσία», ήταν ένα από τα κύρια συνθήματα της κινητοποίησης, στην κεντρική πλατεία του Λαού της ιταλικής πρωτεύουσας. 
Υπενθυμίζεται ότι σε λίγες ημέρες η ιταλική βουλή θα κληθεί να εγκρίνει οριστικά τον νόμο που αφορά τα σύμφωνα συμβίωσης για τα ομόφυλα ζευγάρια, ο οποίος προβλέπει δικαιώματα ισότιμα με τον γάμο, εκτός της λεγόμενης «Stepchild Adoption». 
Πρόκειται για την δυνατότητα υιοθεσίας, από το ένα μέλος του ζευγαριού, των παιδιών του συντρόφου, το οποίο αρχικά είχε ενταχθεί στο σχέδιο νόμου αλλά τελικά δεν συμπεριελήφθη στο τελικό κείμενο, λόγω αντιδράσεων του μικρού κόμματος «Νέα Κεντροδεξιά», που μετέχει στην κυβέρνηση. Οι οργανώσεις για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων ζητούν, τώρα, την πλήρη νομική προστασία των παιδιών με γονείς του ίδιου φύλου, όπως συμβαίνει σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Το κεντροαριστερό «Δημοκρατικό Κόμμα» του πρωθυπουργού Ματέο Ρέντσι έχει δεσμευθεί να καταθέσει σύντομα στο κοινοβούλιο νέο σχέδιο νόμου, το οποίο και θα αναμορφώνει το δικαίωμα στην υιοθεσία, με αναφορά τόσο στα ετεροφυλόφιλα όσο και στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια. (e-thessalia.gr, 5/3/2016)