.
Η απάντηση του Μοχάμεντ Χαταμί, πρώην προέδρου του Ιράν (1997-2005), στην ερώτηση σχετικά με τις εκτελέσεις ομοφυλοφίλων στη χώρα του που του υποβλήθηκε στη διάρκεια της ομιλίας του στο Harvard's Kennedy School of Government στις 10 Σεπτεμβρίου 2006 :
“We’re at a university, the cradle of science, so we can speak of it scientifically...In all schools of thought and in all religions there is punishment and punishment is not a form of violence...Punishment is seen as a response to violence or deviance in society and if there is no punishment in a society a society cannot run effectively...In regards to the fact that is capital punishment a fair reaction to crime this is an issue that has been debated extensively in legal circles and even some states in the United States still maintain capital punishment and even some other countries in the world so the issue of capital punishment is still being largely debated...As an expert of Islamic sciences I tell you that capital punishment is accepted in Islam, but it has conditions that are so stringent that executions should almost never happen. If in fact they are happening in Islamic countries it is because, if it happens excessively in Islamic countries it is a problem of bringing those religious rulings into practice...In regards to the issue of gay people as well as the issue of adultery, the conditions that are required for capital punishment are so strict that it is virtually impossible to meet...Of course this is my opinion and a lot of people don’t accept my opinion, but I was asked for my opinion so this is what I believe...In many Islamic countries homosexual relationships as well as non-consensual heterosexual relationships have been punishable...There are also others, there are others in the world that have similar views namely important sects of Christianity...So yes you are correct homosexual activity is a crime in Islam...And crimes are punishable...The fact that could crimes be punished by execution is debatable...And that we must differentiate between punishment and violence."
“We’re at a university, the cradle of science, so we can speak of it scientifically...In all schools of thought and in all religions there is punishment and punishment is not a form of violence...Punishment is seen as a response to violence or deviance in society and if there is no punishment in a society a society cannot run effectively...In regards to the fact that is capital punishment a fair reaction to crime this is an issue that has been debated extensively in legal circles and even some states in the United States still maintain capital punishment and even some other countries in the world so the issue of capital punishment is still being largely debated...As an expert of Islamic sciences I tell you that capital punishment is accepted in Islam, but it has conditions that are so stringent that executions should almost never happen. If in fact they are happening in Islamic countries it is because, if it happens excessively in Islamic countries it is a problem of bringing those religious rulings into practice...In regards to the issue of gay people as well as the issue of adultery, the conditions that are required for capital punishment are so strict that it is virtually impossible to meet...Of course this is my opinion and a lot of people don’t accept my opinion, but I was asked for my opinion so this is what I believe...In many Islamic countries homosexual relationships as well as non-consensual heterosexual relationships have been punishable...There are also others, there are others in the world that have similar views namely important sects of Christianity...So yes you are correct homosexual activity is a crime in Islam...And crimes are punishable...The fact that could crimes be punished by execution is debatable...And that we must differentiate between punishment and violence."
(Αναδημοσίευση από το site του Doug Ireland)
απορώ πως δέχονται τέτοια άτομα ως ομιλητές σε πανεπιστήμια...
ΑπάντησηΔιαγραφήΜα, βλέπεις, δεν πρόκειται για κάποιο μουλά της σειράς, αλλά για τον άνθρωπο που υπήρξε ο πρόεδρος του Ιράν επί δύο διαδοχικές τετραετίες και πάνω στον οποίο οι δυτικοί είχαν εναποθέσει όλες τις ελπίδες τους για μεταρρυθμίσεις, αφού τον θεωρούσαν μετριοπαθή.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι - όλα κι όλα - μετριοπαθής σίγουρα είναι. « The fact that could crimes be punished by execution is debatable...» λέει στην απάντησή του. Και, το σπουδαιότερο, προσθέτει: «homosexual activity is a crime in Islam» που σημαίνει ότι κολάσιμη είναι η ομοφυλοφιλική δραστηριότητα, όχι η επιθυμία.
Με λίγα λόγια μπορεί κανείς να σκέφτεται, να επιθυμεί ή να φαντασιώνεται ό,τι θέλει ατιμωρητί.
Πάντως, έχε υπόψη σου ότι στις μεγάλες περσικές πόλεις υπάρχει μια συχνά έντονη ομοφυλοφιλική ζωή, με τα σχετικά στέκια και χώρους συνάντησης. Με δεδομένο όμως ότι ο Νόμος είναι αυτός που ο Χαταμί εξηγεί και η ετερο-ανεκτικότητα δεν είναι ποτέ άπειρη, οποιαδήποτε στιγμή είναι πιθανόν όλα αυτά να αλλάξουν και οι ιρανοί ομοφυλόφιλοι να βρεθούν στη φυλακή ή και στην αγχόνη. « crimes are punishable...»
Πρώτη φορά ακούω ότι στο Ιράν υπάρχει έντονη ομοφυλοφιλική ζωή σε κάποιες πόλεις. Απ'ό,τι σε γνωρίζω οι γκέι στο Ιράν βιώνουν σε καθεστώς απόλυτης τρομοκρατίας, καθώς ακόμα και οι συναντήσεις από το 'Ιντερνετ πολλές φορές καταλήγουν σε παγίδες της αστυνομίας Ηθών.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπορώ να σε διαβεβαιώσω ότι στις μεγάλες πόλεις υπάρχει τον περισσότερο καιρό μια σχεδόν κανονική ομοφυλοφιλική ζωή*, που ακόμη και ως ξένος κάποιες φορές δεν είναι και τόσο δύσκολο να ανακαλύψεις.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠάντα όμως εκτός νομιμότητας. Που σημαίνει ότι κάθε φορά που για οποιονδήποτε λόγο το κλίμα ανεκτικότητας αλλάζει, συνήθως λόγω μεταβολής των πολιτικών συσχετισμών, οι γκέι πρέπει να πληρώσουν ακριβά, και συχνά αναδρομικά, τον λογαριασμό, κάποτε ακόμη και με την ίδια τους τη ζωή.
Στην επαρχία η κατάσταση είναι αναμφίβολα τραγική, η τρομοκρατία που γράφεις.
* όχι βέβαια με κριτήρια Νέας Υόρκης, αλλά ούτε και πολύ διαφορετικά από μιας μεσαίου μεγέθους ελληνικής επαρχιακής πόλης.
είναι μετριοπαθης ίσως για τα δεδομένα του Ιράν , σε καμία περίπτωση δεν συγχωρώ όμως τις δηλώσεις , είναι ελαφρυντικό το ότι η επιθυμία δεν είναι κολάσιμη;
ΑπάντησηΔιαγραφήφυσικά και το Ιράν όπως οποιοδήποτε μέρος του κόσμου έχει ομοφυλοφιλική ζωή ,το ότι καταπιέζονται εκεί οι ομοφυλόφιλοι οφείλεται σε τύπους σαν κι αυτον που τους αντιμετωπίζουν ως εγκληματίες...
το ότι έχει μια πιο διαλλακτική στάση δεν τον ανεβάζει καθόλου στα μάτια μου , μου θυμίζει το Χριστόδουλο με το "κουσούρι" που τόνιζε στο τέλος ότι εντάξει δεν θα τους πάμε και στον εισαγγελέα .
Αν ήταν όντως μεταρρυθμιστής θα έπρεπε να αντιμετωπίζει διαφορετικά το θέμα και όχι με απόψεις του είδους "είναι έγκλημα για την ισλαμική παράδοση και δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι γι'αυτο"
Συμφωνούμε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλλά η απάντηση Χαταμί είναι ακόμη χειρότερη από ανάλογες δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου, του Πάπα κλπ. Ο Χαταμί υπήρξε πρόεδρος της χώρας του, όχι μόνον ένας θρησκευτικός ηγέτης. Ακόμη κι αν το Ιράν είναι ένα θεοκρατούμενο κράτος, όλοι οι Ιρανοί δεν είναι μουσουλμάνοι.
Τα περί μετριοπάθειας του λοιπόν μόνον ως ειρωνεία μπορούν να διαβασθούν.
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το πώς επιβάλλονται οι ποινές κατά τον ισλαμικό νόμο στις περιπτώσεις ομόφυλων ερωτικών πρακτικών διάβασε την πρώτη πρώτη καταχώρηση στο Απέναντι Πεζοδρόμιο.