.
Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΚΕΪ
του Γιώργου Πετρίδη
Οι δηλώσεις του βουλευτή Γρ. Ψαριανού ότι επιχειρούν να επιβάλουν µια ιδιότυπη
δικτατορία προκάλεσαν θύελλα στην κοινότητα των οµοφυλοφίλων και υποχρέωσαν
το κόµµα σε δηλώσεις µετανοίας...
Στα χέρια κόντεψαν να πιαστούν τα στελέχη του Συνασπισµού µε τα µέλη της
Οµοφυλοφιλικής Κοινότητας Ελλάδας, µε αφορµή δηλώσεις του κ. Γρηγόρη Ψα-
ριανού όπου υπαινίχθηκε ότι, αντί για την επανάσταση του προλεταριάτου, οι
γκέι προσπαθούν να επιβάλουν µια ιδιότυπη... δικτατορία. «Προς Θεού, όχι να
µας αυτώσουνε κιόλας! Υπάρχει ένας ρεβανσισµός. Μέσα στα Μέσα, τηλεοράσεις
κ.λπ., άµα δεν είσαι και λίγο γκέι, τον πούλο, σε κόβουνε», είπε σε συνέντευξή
του στο MEGA ο γνωστός ραδιοφωνικός παραγωγόςκαι νυν βουλευτής του
Συνασπισµού της Ριζοσπα-στικής Αριστεράς, αναγνωρίζοντας παραλλήλως το
δικαίωµα καθενός «να διαλέγει µε ποιον θα το κάνει».
Γνωστός για τις αιρετικές απόψεις του, ο κ. Ψαριανός µάλλον δεν υπολόγισε ότι
µε τις θέσεις του αυτές θα προκαλούσε την οργή των οµοφυλόφιλων συνδικαλιστών.
Από τη σιωπή του των τελευταίων ηµερών είναι σαφές ότι ο βουλευτής του
ΣΥΡΙΖΑ δεν επιθυµεί να ανατροφοδοτήσει τη συζήτηση αλλά ούτε και να
ανασκευάσει τα λεγόµενά του . Η οµοφυλοφιλική και η λεσβιακή κοινότητα
αντέδρασε στις προκλήσεις Ψαριανού µε θυµό, κάνοντας λόγο για «φοβικές
απόψεις» που πλήττουν «τις λεσβίες, τους γκέι,τις αµφισεξουαλικές, τους
αµφισεξουαλικούς, τις γυναίκες και τους άνδρες τρανς», έφτασε µάλιστα στο
σηµείο να χαρακτηρίσει τις δηλώσεις που έκανε ο βουλευτής του Συνασπισµού «σκοταδιστικές». Την ίδια ώρα πάντως ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ κ. Γιώργος
Καρατζαφέρηςέσπευδε από τηλεοράσεως να υιοθετήσει το αίτηµα για επέκταση
του πολιτικού γάµου και στα γκέι ζευγάρια. Μετά τις «ανίερες» δηλώσεις
του κ. Ψαριανού, τα άτοµα µε οµοερωτικό προσανατολισµό κινητοποιήθηκαν
αφενός για να «δυσφηµήσουν» και να καταγγείλουν τις... ψυχοπαθολογικές
απόψεις ενός βουλευτή που εξελέγη µε τον ΣΥΡΙΖΑ και µε τις δικές τους ψήφους,
ανεβάζοντας το επί-µαχο βίντεο µε τη συνέντευξη που πήρε ο κ. Σταύρος
Θεοδωράκης στο YouTube και επικρίνοντας τις δηµόσιες τοποθετήσεις Ψαριανού
σε chat rooms καισε όσα blog αναπαρήγαγαν το θέµα. Εκτός από τον
ηλεκτρονικό πόλεµο, οι θιγόµενοι γκέι κινήθηκαν και σε θεσµικό επίπεδο,
τηλεφωνώντας στα γραφεία και στα στελέχη του Συνασπισµού ζητώντας επα-
νόρθωση, αφού προηγουµένως υπενθύµιζαν ότι σχεδόν σύσσωµη η οµοφυλοφιλική
και λεσβιακή κοινότητα στις εκλογές της 16ης Σεπτεµβρίου στήριξε κα-
θολικά τους συνδυασµούς του ΣΥΡΙΖΑ.
Στους ιστότοπους µε γκέι περιεχόµενο, διενεργούνται ακόµη και δηµοσκοπήσεις
όπου οι φιλοξενούµενοι καλούνται να τοποθετηθούν. Ενδεικτικό είναι το γκάλοπ στην
ιστοσελίδα lesbian.gr µε το εξής ερώτηµα: «Τι θα κάνατε αν το κόµµα σας ήταν
ενάντια στα gay δικαιώµατα;». Οι απαντήσεις είναι σχεδόν µοιρασµένες, µε
την οριακή πλειοψηφία σε ποσοστό 36% να δηλώνει ότι στην περίπτωση αυτή
«θα ψήφιζα άλλο κόµµα», ποσοστό 33% να αποκαλύπτει ότι δεν ψηφίζει
κανένα κόµµα και το 32% να απαντά ότι αν αντιληφθεί πως το κόµµα που
στηρίζει τους έχει προδώσει, τότε θα ψηφίσει άλλο κόµµα. H ηγεσία του
ΣYPIZA φαίνεται ότι θορυβήθηκε από τις αντιδράσεις τ ω ν γ κ έ ι κ α ι έσπευσε
να επαναλάβει την πάγια θέση του κόµµατος για «κατάργηση και στην Ελλάδα
κάθε είδους διακρίσεων, οι οποίες υπάρχουν και αφορούν στην ελευθερία του
σεξουαλικού προσανατολισµού». Στην ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ συµπεριλήφθηκε
και η επισήµανση ότι έχει ήδη ζητήσει «τη νοµική αναγνώριση της συµβίωσης
ατόµων του ίδιου φύλου και τη χορήγηση των ίδιων δικαιωµάτων που έχουν και τα ετε-
ρόφυλα ζευγάρια».
Οι ισορροπιστικές τοποθετήσεις του Συνασπισµού φαίνεται ότι δεν ικανοποίησαν
τους συνδικαλιστές της Οµοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας (ΟΛΚΕ)
η οποία, επικαλούµενη το επιχείρηµα ότι «οι οµοερωτοφοβικές δηλώσεις του βου-
λευτή κ. Γρηγόρη Ψαριανού συνεχίζουν να προκαλούν την αντίδραση της κοινότητας
µας», απαίτησε από τον ΣΥΡΙΖΑ «να πάρει ξεκάθαρη δηµόσια θέση». Οι γκέι
έκαναν ευθέως λόγο για προσπάθεια υφαρπαγής ψήφων, υποστηρίζοντας ότι οι θέσεις
του Συνασπισµού «άγονται και φέρονται µε ψηφοθηρικά κριτήρια». Υπενθύµισαν
µάλιστα ότι πρώτος απ’ όλους τους πολιτικούς, ο κ. Αλέκος Αλαβάνος έθεσε στη Βουλή
το αίτηµα για τον πολιτικό γάµο σε ζευγάρια του ίδιου φύλου και επισήµαναν τη
δήλωση του κ. Αλέξη Τσίπρα στο Gay Pride 2006 ότι «θα τελούσε πολιτικό
γάµο µεταξύ οµοερωτικών συντρόφων».
.
****
.
Τα κορυφαία στελέχη του Συνασπισµού αντελήφθησαν ότι οι γκέι δεν πρόκειται
να υποχωρήσουν αν δεν εισπράξουν µια σαφή δήλωση µετανοίας. Oµως ουδείς
µπήκε στον πειρασµό να δηλώσει δηµοσίως ότι οι δηλώσεις του κ. Γρηγόρη
Ψαριανού εκφράζουν τον ίδιο και δεν απηχούν απόψεις του ΣΥΡΙΖΑ, ούτε και
πολύ περισσότερο να ασκήσουν πιέσεις στον πρώην ραδιοφωνικό παραγωγό για
µια ανασκευαστική δήλωση. Επειτα από συνεδρίαση των αρµόδιων κοµµατικών
οργάνων, ο Συνασπισµός διασαφήνισετις θέσεις του για τα άτοµα µε «οµοερωτικό
προσανατολισµό», υιοθετώντας µάλιστα την politically correct φρασεολογία.
Επιλέγοντας τα πλέον προωθηµένα κοινωνικά µοντέλα, ο ΣΥΡΙΖΑ ζήτησε να
κατοχυρωθεί η ελευθερία του σεξουαλικού προσανατολισµού και να
θεσµοθετηθεί το δικαίωµα συµβίωσης ατόµων του ίδιου φύλου, µε τη µορφή
του πολιτικού γάµου. Ακόµη και στο ζήτηµα της υιοθεσίας παιδιών από γκέι
ζευγάρια, ο ΣΥΡΙΖΑ ευθυγραµµίστηκε πλήρως µε τις επιδιώξεις της Οµοφυλοφι-
λικής και Λεσβιακής Κοινότητας, ζητώντας «να ανοίξει µια ευρύτατη συζήτηση»,
µε τη συµµετοχή ασφαλώς και των άµεσα ενδιαφεροµένων οµοφυλοφιλικών
οργανώσεων. Κάπως έτσι έκλεισε ο νέος κύκλος αντιπαράθεσης του Συνασπι-
σµού µε τους γκέι που κατηγορούν τον... αναίσχυντο κ. Ψαριανό ότι επιδιώκει να
τους κατατάξει στους αµαρτωλούς! Αλλωστε ους η κάλπη συνέζευξεν άν-
θρωπος µη χωριζέτω...
.
(Αναδημοσίεση από την εφημερίδα ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ, 21/10/2007)
Όλοι όσοι το μαθανε εξοργιστήκανε και όχι μόνο οι συνδικαλιστές. Και αυτοί που τους άρεσε ο Ψαριανός. Δύο φίλοι μου γκέϊ που τον ψηφίσανε λένε ότι την πατήσανε γιατί φαινότανε πολύ κουλαριστό άτομο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Ψαριανός είχε κάνει ανάλογες δηλώσεις και το 2001.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆλλωστε στο χθεσινό Πρώτο Θέμα δηλώνει:
Οταν θέλω να πω κάτι θα το λέω και να πάνε να γαµηθούνε. Καλύτερα να ακούγονται χοντράδες παρά να κάνουµε όλοι τουµπεκί ψιλοκοµµένο σε ό,τι γίνεται γύρω µας.
Τι συμπέρασμα θα πρέπει να βγάλουν όσοι δεν θέλουν να απογοητευθούν ξανά στο μέλλον;
Όσο για τα περί συνδικαλιστών τα θεωρώ φαιδρότητες της εφημερίδας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕνδιαφέρον όμως έχει η επισήμανση ότι ο ΣΥΡΙΖΑ υιοθέτησε "πολιτικά ορθή" φρασεολογία.
Φαίνεται ότι οι γλωσσικοί βαρβαρισμοί της ΟΛΚΕ έκαναν εν είδει καρκίνου μετάσταση και στον ΣΥΡΙΖΑ.
Θέλω νὰ δῶ ὣς ποῦ θὰ τὸ τραβήξει τὸ θέμα ὁ Συνασπισμός, εἰλικρινά. Κατὰ τὴν ταπεινὴ (καὶ ἴσως οὐτοπικὴ) γνώμη μου, ἕνα κόμμα ποὺ σέβεται τὸν ἑαυτό του, ἔχει σαφεῖς θέσεις καὶ δὲν ἀναζητᾶ εὐκαιριακὲς συνεργασίες θὰ εἶχε διαγράψει τὸν Ψαριανὸ ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ καὶ δὲν θὰ ψέλιζε ἀνοησίες περὶ «πολιτικοῦ γάμου μέσω συμβίωσης» (φαντάζομαι σ' αὐτὸ τὸν βαρβαρισμὸ ἀναφέρεσαι, ἀλλὰ δὲν βλέπω τὴν ἐπίδραση τῶν ὀργανώσεων σ' αὐτό, καὶ οἱ τρεῖς ποὺ ἀσχολήθηκαν μὲ τὸ θέμα μιλοῦν εὐκρινῶς περὶ πολιτικοῦ γάμου).
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαὶ ὅλα αὐτά, ὅπως ἔχεις γράψει κι ἐσὺ erva καὶ ὅλοι μας, γίνονται ἐνόσω ὸ Ἀλαβάνος ἔχει συναντηθεῖ ἀρκετὲς φορὲς μὲ τὴν ΟΛΚΕ καὶ τὴν ΕΟΚ ἐπὶ τοῦ θέματος. Εἰλικρινὰ ἀναρωτιέμαι τί περιμένει... νὰ χάσει τὶς ἑπόμενες ἐκλογὲς ἢ νὰ πάρει κόσμο ἀπὸ τὸ ΚΚΕ; Δὲν καταλαβαίνει ὅτι οἱ ἐπιπλέον ψῆφοι του ἦρθαν ἐξαιτίας τοῦ ἀσαφοῦς συμφώνου συμβίωσης τοῦ ΠΑΣΟΚ καὶ ἐξαιτίας τῶν πυρκαγιῶν;
πάρα μα πάρα πολλοι gay ψήφισαν φέτος τον Συριζα..ελπίζω να πάρουν μπρος και να μιλήσουνε πια για γάμο και όχι για σύμφωνα συμβίωσης και άλλα απλά βελτιωτικά μέτρα.
ΑπάντησηΔιαγραφήχρειάζεται μετασχηματισμός των πραγμάτων και όχι σοβάτισμα των τοίχων μη πέσουν και μας πλακώσουν.
Gordongr: Όχι δεν αναφέρομαι στις συχνά θολές θέσεις ή παλινωδίες της ΟΛΚΕ στα θέματα πολιτικού γάμου, υιοθεσίας κλπ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑναφέρομαι στους διάφορους βαρβαρικούς νεολογισμούς στις ανακοινώσεις της οργάνωσης και στην αρθρογραφία των στελεχών της του τύπου ομοερωτικός, ομοερωτοφοβία, πολίτισσα κλπ .Για να μην μιλήσω και για το pio πρόσφατο ΛεΓκΑΤ. Έλεος πια!
Phoinix: Το σωστό και χρήσιμο θα ήταν να μιλήσουν και να παλέψουν μέσα από όποιο κόμμα κι αν ψήφισαν. Όλα τα κόμματα είναι προβληματικά στον τρόπο θεώρησης και αντιμετώπισης των ομοφυλοφίλων. Και όλα, τελικά, φοβούνται το κόστος της απώλειας ψήφων.
'Ολη η φρασεολογία και το ύφος της γνωστής κίτρινης εφημερίδας, τα περί "συνδικαλιστών", "δικτατορίας των γκέι", "δηλώσεων μετάνοιας" και τα τοιαύτα, δεν έχουν σκοπό βέβαια να ενημερώσουν κανένα, απλά να αναπαράγουν τη νοοτροπία πίσω από τις δηλώσεις Ψαριανού. Με το Συνασπισμό είμαστε - και δικαίως-αυστηροί. Μήπως θα έπρεπε να είμαστε το ίδιο αυστηροί με διάφορα ΜΜΕ όπως το ΘΕΜΑ που θέλουν να τά χουν καλά και με τους γκέι (αφιερώματα επί αφιερωμάτων στο γκέι λάϊφστάιλ) και με τους ομοφοβικούς (βλέπε υπόθεση ταξίαρχου) και "κλείνουν το μάτι" και προς τις δύο κατευθύνσεις; Στο κάτω κάτω ο Συνασπισμός την έκανε τη "δήλωση μετάνοιας"
ΑπάντησηΔιαγραφήΤὸ μεγαλύτερο αἶσχος, κατὰ τὴ γνώμη μου, εἶναι ἡ προχειρότητα τῆς (ψηφοθηρικῆς; θορυβημένης;) ἀνασκευῆς. Δὲν ἤξερα ὅτι ἔσπευσε καὶ ὁ Καρατζαφέρης μετὰ τὶς χυδαιότητες Ψαριανοῦ νὰ τὸ παίξει φιλομοφυλόφιλος, ἀλλὰ φοβᾶμαι πώς, mutatis mutandis, ἴδια εἶναι καὶ ἡ καθυστερημένη ἀντίδραση τοῦ μεσσηγυδορποχέστη Συνασπισμοῦ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔιαμαντορυχείο ο κύριος Ψαριανός. Ξαναέγραψε μ’ αυτό το «…παρά να κάνουµε όλοι τουµπεκί ψιλοκοµµένο σε ότι γίνεται γύρω µας». Μήπως τον κάλεσαν κατά λάθος σε κανένα S&M πάρτι, τον φίμωσαν και μπέρδεψε την πραγματικότητα με το παιχνίδι; Τέλος πάντων θυμάμαι παλιά, από τα φοιτητικά μου χρόνια, μία συζήτηση που είχε ξεσπάσει στο ΑΚΟΕ, ότι ακούστηκε ένα παλιό στέλεχος του ΚΚΕ εσωτερικού να λεει – όταν είδε το περίπτερο του ΑΚΟΕ, στο φεστιβάλ του κόμματος στο Άλσος Νέας Σμύρνης – «ρε συ, τους πούστηδες βάλαμε;». Και δεν το είχαμε χωνέψει, και λέγαμε, λέγαμε... Θα μου πείτε τα χρόνια πέρασαν, τέτοιες συμπεριφορές δεν δικαιολογούνται. Αλλά, η πικρή αλήθεια είναι ότι τη codependency με την αριστερά εμείς τη δείχνουμε, όχι η αριστερά μαζί μας...
ΑπάντησηΔιαγραφήErva: Κι ἐγὼ χαμογελῶ λίγο μὲ τὴν «ὀλκεία» ὁρολογία, ἀλλὰ ἐντάξει, τί νὰ κάνουμε... καθεὶς ἐκφράζεται ὅπως ἀρέσκεται, ἀρκεῖ νὰ συννενοούμαστε. Ἐπὶ τῆς οὐσίας πάντως τὰ λέει καλά. Καὶ ἔχει σημασία νὰ παρατηρήσουμε ὅτι οἱ τρεῖς ὀργανώσεις ποὺ ἔχουν ἀσχοληθεῖ μὲ τὸ θέμα (ἀλφαβητικὰ ΕΟΚ, ΟΛΚΕ, Σύμπραξη) ἔχουν ταυτόσημες θέσεις, εἶναι πολὺ σημαντικὸ νὰ μὴν διασπᾶται ὁ λόγος μας, μὴν ξεχνᾶμε ὅτι εἴμαστε Ἕλληνες καὶ εἴμαστε ἱκανοὶ νὰ μαλώνουμε ἄνευ λόγου συνέχεια.
ΑπάντησηΔιαγραφήGeorge, χαίρομαι ποὺ ἀνακουφίζεις τὴν πολυτονικὴ μοναξιά μου :-))))))
Θωμᾶ, ἔ, ναὶ πιά! Ἀρκετὰ κράτησε τὸ παραμῦθι μὲ τὴν ἀριστερὰ ποὺ μᾶς δέχεται. Τὴν εἴδαμε, ἡ Παπαρήγα ἂν μποροῦσε θὰ μᾶς εἶχε στείλει στὰ γκούλακ κι ὁ Ἀλαβάνος μᾶς θυμᾶται στὶς λαϊκίστικες ἐξάρσεις του μόνο. Βέβαια ὑπάρχει καὶ ἐξωκοινοβουλευτικὴ ἀριστερὰ ποὺ μᾶς στηρίζει καὶ εἶχε καὶ ὑποψηφίους μας (ἔχουμε κάποιες προεκλογικὲς συνεντεύξεις στὸ GayWorld). Γενικὰ ὅμως, ὑπάρχουν κι ἀλλοῦ πορτοκαλιὲς ποὺ κάνουν σύκα ;-)
George le nonce: Αχ, τα τεκνά του Δημοκρατικού Αγώνα και της Β’ Πανελλαδικής, που γράφεις στοποστ σου. Βλέπω καμιά φορά μερικούς από την εποχή εκείνη. Με γκριζαρισμένα κι αραιωμένα πια τα μαλλιά, βολεμένοι οικογενειάρχες και ενσωματωμένοι «στο σύστημα». Κι αναρωτιέμαι αν στο κρεβάτι είναι ακόμη ικανοί για ασύδοτους έρωτες όπως τότε.
ΑπάντησηΔιαγραφήThomas: Αν εννοείς το φεστιβάλ της Αυγής το 1979 στο Άλσος της Νέας Σμύρνης, νομίζω ότι πια δεν μιλάμε για νοσταλγία παλαιών χρόνων, αλλά κυριολεκτικά για προϊστορικούς χρόνους.
Gay super hero: Ακριβώς αυτή η άγνοια της Ιστορίας, η έλλειψη της πείρας των μεγαλύτερων σε ηλικία μέσα από συνεχείς απογοητεύσεις και διαψεύσεις, η αφέλεια που συνοδεύει τους καλοπροαίρετους είναι που κάνουν εσάς τους δυναμικούς, έξυπνους και σέξυ εικοσάχρονους να μην αντιλαμβάνεστε τα πολιτικάντικα κόλπα των κομμάτων.
Ο ΣΥΡΙΖΑ δεν έκανε καμιά δήλωση μετάνοιας. Απλώς προσπάθησε να τα ‘χει καλά «και με τον αστυφύλαξ και με τον χωροφύλαξ». Αλλά ως γνωστόν αν δεν σπάσεις αυγά, ομελέτα δεν τρως.
Gordongr: Κανείς δεν έχει διάθεση να μαλώσει με κανένα, αλλά οι καλοί λογαριασμοί κάνουν τους καλούς φίλους. Και η ΟΛΚΕ προσπαθεί να ασκήσει μια «ιμπεριαλιστική», καπελωτική πολιτική ακόμη και σε γλωσσικό επίπεδο, χωρίς μάλιστα να έχει καν τα προσόντα γι’ αυτό.
Αλλιώς θα καταλάβαινε, για παράδειγμα, ότι το ομοερωτικός είναι εννοιολογικά στενότερο από το ομοφυλοφιλικός. Και αν σήμερα παλεύουμε για αναγνώριση «οικογενειακών σχέσεων», με την ορολογία που χρησιμοποιεί μας γυρίζει στην εποχή που η ομοφυλοφιλία ήταν «υπόθεση κρεβατιού».
Κράξτε τον, απλά κράξτε τον.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί να υπάρχει ειρωνία για τους βολεμένους οικογενειάρχες? Αυτό δε ζητάνε οι οργανώσεις? Nα δώσουνε δικαιώματα για οικογένεια και να αναγνωρίσουνε τους γάμους και τις υιοθεσίες. Αμα όλοι θέλουνε την ενσωμάτωση στο σύστημα γιατί αναφέρεσαι με ειρωνία στους βολεμένους?
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ειρωνεία είναι για τη νιότη που ‘δειχνε πως θα γινόμασταν άλλοι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι βέβαια την αντίφαση μπορεί κανείς να τη διακρίνει πολύ πιο εύκολα στους άλλους απ’ ό,τι στον ίδιο τον εαυτόν του. Απ’ αυτή την άποψη, ναι, έχεις δίκιο.
Άλλωστε και η ερώτηση περί ικανότητας για ερωτική ασυδοσία μετά από τόσα χρόνια θα πρέπει να θεωρηθεί σαν μια υπόρρητη αναρώτηση που μας περιλαμβάνει όλους.
χεχε.... αυτό ισχύει για τους μεγάλους στην ηλικία. Οι πιο μικροί στην ηλικία έχουνε μεγάλη όρεξη για ασυδοσίες και δε θέλουνε οικογένεια και παιδιά για να μπορούνε να κάνουνε αυτό που αρέσει σε όλους τους γκέϊ ;)
ΑπάντησηΔιαγραφή